Tips Menepis Dosa Ala Orang Bertakwa

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> “Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, Maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya.” (QS. al-A’raaf: 201)<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmokFzw2k9wz4ZqL73VDZCx7vjDi2wI7vKx2Eq7waNPZ6rPuT3on3aAF1aLKPg9Z0X4wBDwnG32cEIvlZjprDZ5iEYHXbyTa7YWEyGXvyAYbIcCkPcekCEtDPDjHxatd51M-83V2cGa_Q/s1600/%255BRyzkur.com%255D+Tips+Menepis+Dosa+Ala+Orang+Bertakwa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="[Ryzkur.com] Tips Menepis Dosa Ala Orang Bertakwa" border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmokFzw2k9wz4ZqL73VDZCx7vjDi2wI7vKx2Eq7waNPZ6rPuT3on3aAF1aLKPg9Z0X4wBDwnG32cEIvlZjprDZ5iEYHXbyTa7YWEyGXvyAYbIcCkPcekCEtDPDjHxatd51M-83V2cGa_Q/s320/%255BRyzkur.com%255D+Tips+Menepis+Dosa+Ala+Orang+Bertakwa.jpg" title="[Ryzkur.com] Tips Menepis Dosa Ala Orang Bertakwa" width="320" /></a></div> <br /> <br /> <b>[<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>] Tips Menepis Dosa Ala Orang Bertakwa | </b>Orang yang bertakwa bukanlah orang ma’shum yang terjaga dari segala kesalahan. Ada kalanya ia lengah, hingga terpancing oleh bujuk rayu setan. Kadang pula terbersit keinginan untuk bermaksiat, dan bahkan sesekali terjerumus ke dalamnya.<br /> <br /> Tapi, alangkah beda karakter orang yang bertakwa dengan orang-orang fajir yang gemar berbuat dosa. Para pendosa tidak memiliki sensor dan lepas kontrol, tidak peka terhadap dosa, tidak berusaha mendeteksi status halal atau haram, tidak pula berpikir akan risiko perbuatan dosa yang dilakukannya.<br /> <br /> Waspadai Dosa Sebelum Kedatangannya<br /> <br /> Meski sesekali pernah berbuat dosa, dari awal orang yang bertakwa telah optimal melakukan penjagaan dari dosa. Dia berusaha ‘membangun’ pagar antara dia dengan dosa di wilayah yang aman dari dosa, bukan di wilayah ‘abu-abu’, atau persis di batas wilayah antara halal dan haram yang rawan dengan tindakan dosa. Karakter mereka seperti yng dijelaskan oleh Nabi SAW,<br /> لاَ يَبْلُغُ الْعَبدُ أنْ يَكُونَ منَ المُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لاَ بَأسَ بِهِ ، حَذَراً مِمَّا بِهِ بَأسٌ<br /> <br /> “Seorang hamba belum mencapai derajat muttaqin sehingga dia meninggalkan apa-apa yang tidak berdosa karena takut terjerumus ke dalam dosa.” (HR Tirmidzi, beliau mengatakan, “hadits hasan”)<br /> <br /> Dia tidak hanya meninggalkan yang haram, tapi juga yang syubhat agar lebih jauh dari dosa.<br /> <br /> Orang yang bertakwa memiliki kepekaan yang tajam terhadap dosa. Terkadang sensor ketakwaannya mampu mendeteksi godaan setan sejak awalnya, juga dari pintu mana setan hendak masuk mencuri hatinya. Seketika itu iapun bersegera menepisnya. Dia mematuhi sabda Nabi SAW,<br /> يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ كَذَا مَنْ خَلَقَ كَذَا حَتَّى يَقُولَ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ<br /> <br /> “Setan mendatangi salah seorang dari kalian, lalu bertanya, “Siapakah yang menciptakan ini? Siapakah yang menciptakan itu?” Hingga dia bertanya,’Siapakah yang menciptakan Rabb-mu?’ Oleh karena itu, jika telah sampai kepadanya hal tersebut, maka hendaklah dia berlindung kepada Allah dan hendaklah dia menghentikan (waswas tersebut)”. (HR Bukhari)<br /> <br /> Terkadang pula kepekaan itu muncul saat orang yang bertakwa itu benar-benar dekat sekali dengan kemaksiatan, lalu dia tersadar dan menjauh darinya. Ibnu Katsir di dalam tafsirnya menyebutkan riwayat dari Ibnu Asakir, bahwa ada seorang pemuda di zaman sahabat yang rajin beribadah ke masjid. Lalu, seorang wanita terus merayu dan menggodanya. Hingga suatu kali, hampir saja dia masuk ke dalam rumah bersama wanita itu, lalu dia teringat dan membaca firman-Nya,<br /> <br /> “Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, Maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya.” (QS al-A’raaf 201)<br /> <br /> Tiba-tiba saja ia jatuh pingsan. Pemuda itu sempat sadar dan kembali mengulang bacaannya sebelum akhirnya wafat. Begitu besar rasa takutnya kepada Allah, hingga mencegahnya dari tindakan keji, meski jarak antara dia dengan dosa tinggal sedikit lagi.<br /> <br /> Orang yang bertakwa juga mudah menerima peringatan, seketika tersadar saat dibacakan ayat-ayat Allah, sehingga mencegahnya untuk berbuat melampaui batas. Seperti ulama tabi’in, Ali bin Husain bin Ali yang dikenal dengan Zainul Abidin. Tatkala beliau hendak berwudhu, seorang budak beliau menuangkan air dengan kendinya, tiba-tiba kendi itu terjatuh dan pecah, hingga pecahannya melukai wajah beliau. Hampir saja beliau marah, tapi sang budak membacakan firman Allah dalam Surat Ali Imran 134, “wal kazhimiinal ghaizha..(yang menahan amarah)..” Beliau tersadar dan berkata, “Aku tahan amarahku!” Si budak melanjutkan, “wal ‘aafiina ‘anin naas (yang memaafkan manusia)..” Beliau menyahut, “Aku maafkan kamu!” Si budak melanjutkan, “wallahu yhibbul muhsiniin (dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik).” Lalu beliau berkata,<br /> “Aku merdekakan dirimu!”<br /> <br /> Peka Terhadap Dosa yang Telah Terjadi<br /> <br /> Memang ada kemungkinan paling parah yang dialami orang yang bertakwa. Di mana ia benar-benar terjerumus ke dalam dosa. Tapi, kebeningan hatinya segera menyadarkan ia akan kesalahannya. Seketika itu ia akan menyesali perbuatannya, takut akan akibat, dan lantas bersegera kembali mengingat Allah. Berbeda dengan orang fajir yang tak merasa bersalah usai bermaksiat, tak ada penyesalan dan tetap merasa aman dan nyaman. Beda antara keduanya dijelaskan dalam sebuah hadits,<br /> إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ<br /> <br /> “Sesungguhnya orang mukmin memandang dosanya seperti orang yang duduk di kaki gunung, ia takut tertimpa olehnya. Sedangkan orang fajir, memandang dosa-dosanya layaknya lalat yang melewati hidungnya (yang mudah dihalau).” (HR Bukhari)<br /> <br /> Bukan sekedar menyadari kesalahan, orang yang bertakwa teringat akan dosanya, saat musibah menimpa mereka. Sufyan ats-Tsauri pernah mengatakan, “Aku terhalang shalat malam selama lima bulan karena dosa yang saya lakukan.”<br /> <br /> Muhammad bin Sirin, seorang ulama tabiin juga pernah terlilit hutang. Lalu beliau mengevaluasi diri dengan caranya orang shalih, bukan dengan gaya pedagang. Lalu beliau mendapatkan kesimpulan, “Sungguh, musibah ini tidak menimpaku melainkan karena dosa yang pernah aku perbuat sejak 40 tahun yang silam. Di mana aku mengatakan kepada seseorang, “Hai, orang bangkrut!”  Tatkala kisah ini disampaikan kepada Abu Sulaiman ad-Darani, beliau memberikan komentar, “Dosanya sedikit, sehingga dia bisa mendeteksi dosa mana yang menyebabkan musibah terjadi, tapi dosa kita banyak, sehingga tak tahu lagi, dosa mana yang menyebabkan datangnya tiap musibah.”<br /> <br /> Allahumma aati anfusana taqwaaha, ya Allah, anugerahkan taqwa di hati kami. Amin. (Abu Umar Abdillah)<br /> <br /> <b>[<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>] Tips Menepis Dosa Ala Orang Bertakwa</b></div>

Tips Menepis Dosa Ala Orang Bertakwa

“Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, Maka ketika itu juga mereka me...

Read more »

Bagaimanakah Rekaman Dosa Tampak di Depan Mata?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <blockquote class="tr_bq"> “Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (dimukanya), begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya; ia ingin kalau kiranya antara ia dengan hari itu ada masa yang jauh; dan Allah memperingatkan kamu terhadap siksa-Nya. dan Allah sangat Penyayang kepada hamba-hamba-Nya.” (QS. Ali Imran 30)</blockquote> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJHl0ofFseJZ_2HitTCur4hGFyn6a65XSl8ifc1Mh3Mc4OBKr2lF0tnu_H8vhgbY-l9efwv0ZW9RUAatBKZfaSprMD0rvzknNsz5EYPm8KMjcbIBNlFbaZIirTiowOL1R0Ur7cfEGPRTg/s1600/Bagaimanakah+Rekaman+Dosa+Tampak+di+Depan+Mata.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Bagaimanakah Rekaman Dosa Tampak di Depan Mata" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJHl0ofFseJZ_2HitTCur4hGFyn6a65XSl8ifc1Mh3Mc4OBKr2lF0tnu_H8vhgbY-l9efwv0ZW9RUAatBKZfaSprMD0rvzknNsz5EYPm8KMjcbIBNlFbaZIirTiowOL1R0Ur7cfEGPRTg/s400/Bagaimanakah+Rekaman+Dosa+Tampak+di+Depan+Mata.jpg" title="(Ryzkur.com) Bagaimanakah Rekaman Dosa Tampak di Depan Mata" width="400" /></a></div> <br /> <br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Bagaimanakah Rekaman Dosa Tampak di Depan Mata | </b>Jiwa yang terpancari oleh cahaya iman akan tahu, apa yang harus dilakukan saat hati mengidap gejala sakit atau mebatu. Khalifah Abdul Malik bin Marwan, saat mendeteksi adanya bibit penyakit dalam hati berkata kepada Al-Manshur RHM, “Bacakanlah kepadaku suatu ayat dari Kitabullah, karena hal itu bisa menjadi obat bagi penyakit di dada, dan karena al-Qur’an adalah penyembuh dan cahaya.”<br /> <br /> Dari sekian ribu ayat yang ada, al-Manshur memilih untuk membacakan firman-Nya,<br /> <br /> “Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (dimukanya), begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya;” (QS. Ali Imran: 30)<br /> <br /> Tampaknya, ayat yang dibacakan oleh al-Manshur tersebut begitu hebat menancap di ulu hati sang Khalifah, hingga menyebabkan beliau pingsan seketika. Di antara yang beliau ucapkan setelah siuman dari pingsannya adalah, “Sungguh, barangsiapa yang memikirkan ayat ini, lalu dia tetap nyaman dalam bermaksiat kepada Allah setelahnya, maka dia telah sesat dengan kesesatan yang nyata.”<br /> <br /> Rekaman Hidup di Dunia<br /> <br /> Hari itu, masing-masing jiwa akan mendapati rekaman seluruh harinya di dunia. Tentang secuil ketaatan yang pernah dijalani, juga sederetan dosa yang pernah dilakoni. Tak ada sedikitpun yang tersembunyi atau terlewati. Itulah hari dibukanya topeng kemunafikan, ditelanjanginya segala bentuk kedustaan, disingkapnya segala makar kejahatan.<br /> <br /> Satu perbuatan jahat yang telah dilupakan di dunia, atau sepenggal kata dusta yang telah tertimbun oleh memori berjuta giga, kelak akan terkuak pula. Tak ada sedikit jua yang tersisa. Dari yang kecil hingga yang besar, tampak begitu rincinya.<br /> <br /> Pandangan manusiapun terbelalak. Seakan tak percaya sedetil itu semua lakon hidupnya akan terkuak. Sedikitpun ia tak mampu membela diri atau mengelak. Semua bukti yang ada terlalu valid untuk ditolak.<br /> <br /> Apalagi, lembar kehidupan telah tercatat oleh malaikat. Bumi menjadi saksi atas segala ucapan, sikap dan gelagat. Allah menjadi saksi atas segala hal yang kita perbuat. Tangan, kaki dan semua jasad juga menjadi saksi kunci yang teramat kuat. Sementara lisan terkunci rapat, tak kuasa membantah meski hanya dengan satu kalimat.<br /> <br /> Anas bin Malik RDL menceritakan, “Suatu kali kami bersama Nabi SAW, dan tiba-tiba beliau tertawa dan berkata, “Tahukah kalian, karena apa aku tertawa?” Kami menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.” Lalu beliau bersabda,<br /> مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِى مِنَ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى. قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّى لاَ أُجِيزُ عَلَى نَفْسِى إِلاَّ شَاهِدًا مِنِّى قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا – قَالَ – فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لأَرْكَانِهِ انْطِقِى<br /> <br /> “Karena perbincangan seorang hamba dengan Rabbnya. Hamba itu berkata, “Wahai Rabbi, bukankah Engkau bebaskan hamba dari kezhaliman?” Allah berfirman, “Ya.” Hamba itupun berkata, “Kalau begitu, hamba tidak mau menerima saksi lain kecuali saksi dari diriku sendiri.” Lalu Allah berfirman, “Cukuplah dirimu sendiri yang menjadi saksi pada hari ini, dan al-Kiraamul Kaatibun menjadi saksi!” lalu lisanpun dikunci, kemudian dikatakan kepada seluruh anggota badan, “Berbicaralah!.” (HR Muslim)<br /> <br /> Allah SWT mengijinkan seluruh anggota badan untuk berbicara, tangan bisa bersuara, begitupun dengan kaki, mata dan telinga. Semuanya melapor tentang apa yang telah diperbuat di dunia. Ini sesuai dengan firman-Nya,<br /> <br /> “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.” (QS. Yaasin: 65)<br /> <br /> Jika demikian, masihkah hati tergiur oleh dosa? Adakah nafsu masih berselera dengan tindakan durjana? Sedangkan dosa yang telah lewat dan masih kita ingatpun sulit dihitung saking banyaknya. Dan lebih banyak lagi dosa yang kita telah lupa, namun Allah tidak pernah lupa.<br /> <br /> Dosa-Dosa yang Tak Ditampakkan<br /> <br /> Hari itu, tak terbayangkan betapa malunya para pendosa. Karena aib akan terbuka, dosa-dosa akan kasat mata. Kita tak sedang membicarakan orang lain yang kita lihat sering berbuat dosa. Tapi kita justru mengkhawatirkan nasib kita, akankah kita juga akan malu sedemikian rupa?<br /> <br /> Rasa takut tetap harus ada, lalu antisipasi harus diambil segera. Jika tidak ingin malu lantaran salah dan dosa, jangan biarkan kita terseret ke dalamnya. Meski tak satupun manusia yang ma’shum dari dosa, tidak berarti boleh menjadi alasan kita untuk sengaja menjamahnya. Karena faktanya, banyak sekali dosa yang kita lakukan namun kita tak menyadarinya. Bukan karena lupa atau tak sadar melakukannya, tapi saking sering dan terlalu biasa. Hingga terhadap maksiat tak lagi peka. Maka jangan lagi kita menambah dosa, apalagi dengan sengaja.<br /> <br /> Adapun maksiat yang telah terjadi di masa lalu, masih ada celah agar kelak di akhirat kita tak melihatnya. Yakni dengan taubat nashuha, berhenti, menyesal, bertekad untuk tidak mengulanginya, dan memohon ampunan Allah SWT.<br /> <br /> Imam Muslim meriwayatkan dalam Shahihnya dari Abu Dzar RDL, bahwa Nabi SAW bersabda,<br /> <br /> “Sesungguhnya aku tahu orang terakhir yang masuk jannah, dan yang terakhir keluar dari neraka. Ada seseorang didatangkan pada hari Kiamat, lalu dikatakan, “Perlihatkan kepadanya dosa-dosa kecilnya!” Lalu dikatakan kepada orang itu, “Kamu telah melakukan ini, ini dan itu pada hari anu. Dan kamu juga berbuat ini, ini dan itu pada hari anu.” Orang itu berkata, “Benar,” ia tidak kuasa untuk mengelak, sedangkan dia masih mengkhawatirkan ditampakkannya dosa besar yang pernah dilakukannya. Lalu dikatakan kepadanya, “Bagimu, setiap keburukan (dihapus dan) diganti dengan kebaikan.” Lalu hamba itu berkata, “Wahai Rabbi, saya melakukan suatu dosa yang tidak saya lihat di sini?!” Sungguh aku (Abu Dzar) melihat Nabi tertawa hingga kelihatan gerahamnya.” (HR Muslim)<br /> <br /> Allahu akbar! Begitulah kemurahan Allah, Dia menghapus dosa orang yang bertaubat, dan menggantinya dengan kebaikan. Sebagaimana firman-Nya,<br /> <br /> “Kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal saleh; Maka itu kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. al-Furqan: 70)<br /> <br /> Allahummastur ‘auraatana, wa aamin rau’atana, Ya Allah, tutuplah auarat kami dan amankanlah penjagaan kami. Amin. (Abu Umar Abdillah)<br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Bagaimanakah Rekaman Dosa Tampak di Depan Mata</b></div>

Bagaimanakah Rekaman Dosa Tampak di Depan Mata?

“Pada hari ketika tiap-tiap diri mendapati segala kebajikan dihadapkan (dimukanya), begitu (juga) kejahatan yang telah dikerjakannya; ia i...

Read more »

Kenapa Harus Berdoa? Padahal Allah Tahu yang Kita Mau

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Kenapa Harus Berdoa? Padahal Allah Tahu yang Kita Mau | </b>“Mengapa kita perlu berdoa? Bukankah Allah Mahatahu semua yang kita inginkan? Jadi kenapa harus meminta? Apakah itu bukan berarti mendikte Allah untuk melakukan apa yang kita inginkan?” Yang lain lagi berkata, “Kenapa perlu berdoa? Toh apa yang Allah lakukan adalah apa yang Dia kehendaki, bukan apa yang kita kehendaki.”<br /> Itulah di antara pikiran nyeleneh yang berseliweran dalam wacana dan perbincangan, bahkan sudah ada yang menjadikannya sebagai pegangan. Meskipun aneh, tapi jalan logika semacam itu bisa berpotensi menggembosi semangat kita untuk berdoa.<br /> Inilah Jawabannya<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0_qYgrmVlArkse1LoOyURjLrgq6YK-qa_61I_72hdn5yymKyw-2KhTCh_KX3NZMYaKrsSyzbLvIHJSoAD24cewz2yBva_FA20eZvXGcIkVvzRTacturrrkn8i1i1RvA25t1ywsDvNL8Q/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Kenapa+Harus+Berdoa+Padahal+Allah+Tahu+yang+Kita+Mau.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Kenapa Harus Berdoa? Padahal Allah Tahu yang Kita Mau" border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0_qYgrmVlArkse1LoOyURjLrgq6YK-qa_61I_72hdn5yymKyw-2KhTCh_KX3NZMYaKrsSyzbLvIHJSoAD24cewz2yBva_FA20eZvXGcIkVvzRTacturrrkn8i1i1RvA25t1ywsDvNL8Q/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Kenapa+Harus+Berdoa+Padahal+Allah+Tahu+yang+Kita+Mau.jpg" title="(Ryzkur.com) Kenapa Harus Berdoa? Padahal Allah Tahu yang Kita Mau" width="400" /></a></div> <br /> <br /> Ya, kita perlu berdoa, karena Allah suka jika hamba-Nya berdoa kepada-Nya. Doa adalah bukti bahwa kita mengakui kelemahan kita di hadapan Allah, merasa rendah di hadapan-Nya dan senantiasa membutuhkan pertolongan-Nya. Doa adalah pengakuan manusia, bahwa dirinya hanyalah seorang hamba di hadapan Allah.<br /> Orang-orang yang tidak mau berdoa kepada Allah hanyalah orang yang sombong, seakan ia tidak butuh pertolongan Allah, atau merasa gengsi kalau harus merajuk dan merendahkan diri di hadapan Allah. Wajar jika Allah memurkai orang-orang semisal ini. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,<br /> إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ<br /> “Bahwasanya barangsiapa yang tidak (mau) meminta kepada Allah, maka Allah murka kepadanya.” (HR Tirmidzi)<br /> <br /> Ath-Thiibi menjelaskan hadits tersebut, “Barangsiapa yang tidak mau memohon kepada Allah maka ia telah memposisikan diri untuk dibenci oleh Allah, dan orang yang dibenci layak untuk dimurkai, dan Allah suka jika hamba-Nya memohon kepada-Nya.<br /> Allah menyebut orang-orang yang tidak mau berdoa kepadaNya sebagai orang yang sombong, sebagaimana firman-Nya,<br /> “Dan Rabbmu berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Ku-perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari beribadah kepada-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina”. (QS al-Mukmin 60)<br /> <br /> Mereka menyombongkan diri dari ibadah kepada Allah, dan makna ibadah dalam ayat ini adalah doa, sebagaimana jelas ditunjukkan oleh kalimat sebelumnya. Dan secara definitif Nabi shallallahu alaihi wasallam juga menafsirkan kata ‘ibaadati (beribadah kepada-Ku) pada ayat tersebut dengan doa. Sebagaimana yang dikatakan oleh an-Nu’man bin Basyir radhiyallahu ‘anhu berkata bahwa Rasuullah shallallahu alaihi wasallam bersabda di atas mimbar,<br /> اَلدَّعَاءُ هُوَ اْلعِباَدَةُ<br /> “Doa adalah ibadah..” Lalu beliau shallallahu alaihi wasallam membaca ayat tersebut. (HR Tirmidzi, beliau mengatakan hadits hasan shahih)<br /> <br /> Syeikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin berkata, “Tidak diragukan lagi bahwa doa adalah ibadah, karena ketika seseorang berdoa kepada Allah, maka dia telah membangun doanya di atas dua keyakinan; Pertama, bahwa ia mengakui betapa mendesak kebutuhan dirinya kepada Allah dan bahwa tidak ada tempat bersandar selain kepada Allah Tabaraka wa Ta’ala. Kedua, bahwa doa menjadi bukti ta’zhim (pengagungan) dan keimanannya kepada Allah karena dia yakin bahwa Allah kuasa untuk mengabulkannya.”<br /> Ini juga menjadi jawaban bagi orang yang menganggap bahwa berdoa berarti mendikte Allah untuk melakukan sesuatu, atau bahkan menyuruh Allah untuk ini dan itu. Doa adalah permohonan. Secara bahasa, permohonan adalah permintaan yang ditujukan dari yang lebih rendah derajatnya kepada yang lebih tinggi derajatnya. Jika ada anak yang meminta uang saku kepada orangtuanya, itu bukan berarti anak lebih tinggi derajatnya daripada orangtua. Justru menunjukkan, bahwa orangtua lebih tinggi statusnya daripada anak. Orang yang berdoa kepada Allah justru menunjukkan dirinya lemah dan butuh di hadapan Allah.<br /> <br /> Doa adalah Cara yang Diperintahkan<br /> <br /> Allah memang mengetahui keiginan kita dan Mahakuasa untuk memberikan apa yang kita inginkan meskipun tanpa meminta. Akan tetapi Allah menetapkan doa sebagai cara bagi manusia yang ingin mendapatkan apa yang dibutuhkannya. Meskipun Allah telah menganugerahkan kepada manusia nikmat tak terhitung banyaknya tanpa manusia meminta. Allah menjadikan doa sebagai sebab, sebagaimana ikhitar ragawi juga menjadi sebab untuk mencapai tujuan. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> “Dan Rabbmu berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Ku-perkenankan bagimu.” (QS al-Mukmin 60)<br /> <br /> Ketika manusia menginginkan sesuatu yang menurutnya adalah kebutuhan, maka Allah memerintahkan manusia untuk meminta kepada-Nya sebagai bentuk ikhtiyar. Dan Allah menjanjikan pengabulan doa bagi yang mau melaksanakannya.<br /> Bahkan, Ibnul Qayyim al-Jauziyah berkata, “Doa adalah sebab yang paling dominan untuk meraih sesuatu yang dicari dan menolak sesuatu yang dibenci.” Betapa banyak kisah dari zaman ke zaman yang menunjukkan dahsyatnya kekuatan doa. Dan banyak di antara peristiwa-peristiwa tersebut menunjukkan bahwa doa mampu menghasilkan sesuatu yang tidak dimampui oleh usaha manusia.<br /> Ini juga menjadi jawaban pertanyaan, “Apa perlunya berdoa, sedangkan Allah berbuat sesuai kehendak-Nya, bukan sesuai kehendak manusia?”<br /> Bahwa Allah memang berbuat dengan apa yang Dia kehendaki, “Fa’aalul limaa yuriid”, Dia berbuat apapun yang Dia kehendaki, tapi jangan lupa bahwa doa hamba-Nya adalah termasuk sesuatu yang Dia kehendaki. Terbukti sangat banyak ayat dan hadits yang memerintahkan kita untuk berdoa kepada-Nya, wallahu a’lam bishawab. (Abu Umar Abdillah)<br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Kenapa Harus Berdoa? Padahal Allah Tahu yang Kita Mau</b></div>

Kenapa Harus Berdoa? Padahal Allah Tahu yang Kita Mau

( Ryzkur.com ) Kenapa Harus Berdoa? Padahal Allah Tahu yang Kita Mau | “Mengapa kita perlu berdoa? Bukankah Allah Mahatahu semua yang kita ...

Read more »

Siapakah Orang Yang Terakhir Keluar Dari Neraka?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Siapakah Orang Yang Terakhir Keluar Dari Neraka? | </b>Sebelum kita berbicara mengenai neraka kita akan membahas terlebih dahulu bagaimana kondisi umat manusia saat dikumpulkan setelah hari kiamat. Sebagaimana ABU Hurairah telah menceritakan kepada Atha’ nin Yazid Al-Laitsi bahwa para sahabat telah bertanya kepada Rasululla saw., “Apakah engkau akan melihat Tuhan kami kelak pada hari kiamat?” Maka Rasulullah saw. balik bertanya, “Apakah kamu sekalian merasa kesulitan melihat bulan pada malam purnama?” Mereka menjawab, “Tidak.” Selanjutnya Rasulullah saw, bertanya lagi, “Apakah kalian merasa kesulitan melihat matahari yang tidak ada awan yang menghalangi?” Mereka menjawab, “Tidak.”<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1zkH8GFgcmZBrIiNi0EOk5EDXt-ivkSGawwJe-nMUr5xqAdg2eRtEDrkE42Jsbs5ft3wIm-PesiaQolFHcagVCY4xrJz3ibpdqMt4oLHBoflb3VTwq0plLaSj2FsLFfYLnTOuMs0JUcQ/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Siapakah+Orang+Yang+Terakhir+Keluar+Dari+Neraka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Siapakah Orang Yang Terakhir Keluar Dari Neraka?" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1zkH8GFgcmZBrIiNi0EOk5EDXt-ivkSGawwJe-nMUr5xqAdg2eRtEDrkE42Jsbs5ft3wIm-PesiaQolFHcagVCY4xrJz3ibpdqMt4oLHBoflb3VTwq0plLaSj2FsLFfYLnTOuMs0JUcQ/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Siapakah+Orang+Yang+Terakhir+Keluar+Dari+Neraka.jpg" title="(Ryzkur.com) Siapakah Orang Yang Terakhir Keluar Dari Neraka?" width="400" /></a></div> <br /><br />Mendengar jawaban itu, Rasulullah bersabda, “Seperti itulah kamu sekalian akan melihat-Nya.” Kemudian Rasulullah saw. meneruskan perkataaannya, “Pada hari kiamat nanti Allah akan mengumpulkan seluruh umat manusia, lalu Allah berfirman kepada mereka, ‘Hendaknya setiap orang mengikuti sesuatu yang disembahnya selama di dunia.’ Oleh karena itu, orang yang menyembah matahari mengikuti matahari, orang yang menyembah bulan mengikuti bulan, dan orang yang menyembah berhala mengikuti berhala. Sedangkan orang-orang munafik dari kalangan umat Muhammad tetap berdiri di tempat dan tidak bergerak sama sekali (karena yang disembah oleh mereka tidak jelas).<br /><br />Kemudian Allah mendatangi kaum muslimin dalam wujud yang tidak dikenali oleh mereka, seraya Allah berfirman kepada mereka, ‘Aku ini adalah Tuhanmu.’ Mendengar itu, mereka berkata, ‘Kami berlindung kepada Allah dari bujuk rayumu, dan kami akan tetap berdiri di tempat ini sampai datang kepada kami Tuhan kami yang sebenarnya.’ Kemudian Allah datang kepada mereka dalam wujud yang mereka kenal, dan Allah berfirman kepada mereka, ‘Aku ini Tuhanmu yang sebenarnya.’ Pada saat mereka mendengarnya dan mereka merasa yakin bahwa itu Tuhannya, maka mereka berkata, ‘Engkaulah Tuhan kami yang sebenarnya.’ Setelah itu mereka mengikuti-Nya.<br /><br />Kemudian Allah swt. menciptakan sebuah titian yang membentang di atas api neraka, maka aku –Rasulullah saw.—dan umatku menjadi umat yang pertama menyeberangi titian itu. Pada saat itu tidak ada seorang pun yang dapat berbicara selain para rasul, dimana ketika itu para rasul berdoa, ‘Ya Allah, selamatkanlah, ya Allah, selamatkanlah.’ Sementara di dalam neraka Jahanam terdapat besi-besi yang melengkung bagaikan lengkungan pancing, seperti duri pohon Sa’dan (nama pohon yang berduri). Kemudian Rasulullah bertanya kepada sahabat yang hadir, ‘Apakah kalian pernah melihat duri pohon Sa’dan?’ Mereka menjawab, ‘Ya.’<br /><br />Mendengar hal itu, Rasulullah saw. bersabda, ‘Seperti itulah besi-besi yang melengkung itu, hanya saja besarnya tidak terkirakan, dan hanya Allah yang mengetahui ukurannya. Besi-besi inilah yang kelak akan mengait orang-orang yang sedang meniti titian itu sesuai dengan kadar dosa masing-masing. Dimana orang yang teguh dengan amalnya akan selamat dari kaitannya, sementara orang yang berdosa akan terkait (tersangkut), tetapi akhirnya dilepaskan.<br /><br />Setelah Allah selesai mengadili hamba-hamba-Nya, dan Dia berkehendak mengeluarkan penghuni neraka dengan rahmat-Nya, maka Allah memberikan perintah kepada para malaikat-Nya untuk mengeluarkan mereka yang patut mendapat rahmat-Nya, yaitu orang yang tidak pernah menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun selama hidup di dunia. Di antara orang yang patut mendapatkan rahmat-Nya adalah orang yang mengatakan bahwa tidak ada Tuhan (yang patut disembah) selain Allah. Kemudian para malaikat yang mendapat perintah itu segera mengenali mereka, dan mereka mengenalinya melalui tanda bekas sujud yang ada pada kening mereka karena hanya bekas sujudlah bagian tubuh manusia yang tidak akan hangus dibakar api neraka, dimana Allah telah mengharamkan api neraka untuk membakarnya dan menghanguskannya.<br /><br />Kemudian para malaikat segera mengeluarkan mereka dalam keadaan yang sudah pada hangus, lalu disirankan ke tubuh mereka air kehidupan (air pemulihan). Akibat siraman air kehidupan itulah, akhirnya mereka tumbuh dan pulih kembali seperti sediakala bagaikan tumbuhnya biji-bijian setelah terjadi banjir besar (dimana mereka tumbuh dalam keadaan masih muda dan besar).<br /><br />Setelah Allah selesai mengadili dan memvonis di antara hamba-hamba-Nya, tiba-tiba terlihat seseorang (yang masih tertinggal) yang sedang mengarahkan pandangannya ke arah neraka, dan dialah orang yang paling terakhir masuk surga. Kemudian kepada Allah, dia memohon, ‘Wahai Tuhanku, palingkan mukaku dari neraka karena baunya telah meracuniku, dan kobaran apinya telah membakarku.’ Permohonan itu diulanginya berulang kali, dan akhirnya Allah berfirman kepadanya, ‘Seandainya Aku mengabulkan permintaanmu ini, apakah kiranya kamu tidak akan mengajukan permohonan yang lain?’ Maka orang itu menjawab, ‘Tidak.’ Kemudian dia berjanji dengan sungguh-sungguh kepada Allah bahwa dia tidak akan mengajukan permohonan apapun lagi.<br /><br />Akhirnya permohonan itu dikabulkan Allah, dimana Allah memalingkan muka orang itu dari neraka. Akantetapi ketika dia dihadapkan ke arah surga dan dia menyaksikan kemegahan yang ada di baliknya, maka dia terdiam dalam beberapa saat, lalu dia memohon kepada Allah, ‘Wahai Tuhanku, sampaikanlah aku ke dalam pintu surga.’ Mendengan hal itu, Allah berfirman kepadanya, ‘Bukankah kamu telah berjanji dengan sungguh-sungguh bahwa kamu tidak akan memohon lagi kepada-Ku selain permohonanmu yang telah Aku kabulkan tadi? Celakalah kamu, wahai anak Adam, kamu telah memungkiri janjimu sendiri, dan Aku tidak akan mengabulkan permohonanmu ini.’ Akantetapi dia tetap memohon kepada Allah untuk dikabulkan permohonannya, sehingga Allah berfirman kepadanya, ‘Seandainya permohonanmu ini Aku kabulkan, apakah kamu tidak akan memohon yang lainnya lagi kepada-Ku?’ Orang itu menjawab, ‘Demi kemuliaan-Mu, sungguh aku tidak akan mengajukan permohonan lagi.’<br /><br />Kemudian Allah mengabulkan permohonannya itu. Allah membawanya ke depan pintu surga. Setibanya dia di depan pintu surga, Allah membuka pintu surga itu lebar-lebar sehingga orang itu melihat keindahan dan kebahagiaan yang ada di dalamnya. Menyaksikan itu, orang itu terdiam beberapa saat, lalu memohon kepada Allah, ‘Wahai Tuhanku, masukanlah aku ke dalam surga.’ Mendengar itu, Allah berfirman kepadanya, ‘Bukankah kamu telah berjanji bahwa kamu tidak akan mengajukan permohonan lagi kepada-Ku setelah permohonanmu yang tadi Aku kabulkan? Celaka kamu, wahai anak Adam, kamu telah memungkiri janjimu sendiri, dan Aku tidak akan mengabulkan permintaanmu itu.’<br /><br />Akantetapi orang itu terus menerus memohon kepada Allah, ‘Wahai Tuhanku, janganlah kiranya hamba-Mu ini menjadi orang yang paling celaka.’ Kemudian ia mengulang-ulang permohonannya, sehingga hal itu menyebabkan Allah tertawa. Allah berfirman kepadanya, ‘Masuklah kamu ke dalam surga.’ Pada saat orang itu masuk ke dalam surga, Allah berfirman kepadanya, ‘Sekarang angankanlah segala keinganmu.’ Kemudian orang itu memohon kepada Allah dengan mengajukan berbagai macam keinginannya dan mencita-citakan berbagai macam kenikmatan, sampai Allah mengingatkannya kepada berbagai menikmatan yang tidak diketahuinya. Lalu Allah berfirman kepadanya, ‘Nikmatilah olehmu kemewahan dan kenikmatan yang telah disediakan ini, bahkan akan ditamabah lagi dengan berbagai kenikmatan sebanyak itu pula.”<br /><br />Atha’ bin Yazid berkata, “Ketika Abu Sa’id Al-Kudri mendengarkan Abu Hurairah menuturkan hadits itu, tidak ada bagian dari hadits itu yang dipertanyakannya, selain firman Allah terhadap orang tadi: ‘Nikmatilah olehmu kemewahan dan kenikmatan yang telah disediakan ini, bahkan akan ditamabah lagi dengan berbagai kenikmatan sebanyak itu pula.’<br /><br />Abu Sa’id Al-Kudri berkata, ‘Wahai Abu Hurairah, apakah kenikmatan itu dilipatgandakan menjadi sepuluh kali lipat?’ Abu Hurairah menjawab, ‘Aku tidak mengetahuinya selain aku mendengarnya seperti itu dari Rasulullah saw., dimana beliau bersabda, ‘ kemewahan dan kenikmatan yang telah disediakan ini, bahkan akan ditamabah lagi dengan berbagai kenikmatan sebanyak itu pula.’ Kemudian Abu Sa’id Al-Kudri berkata, “Aku bersumpah bahwa aku telah mendengar dari Rasulullah saw. dimana beliau bersabda, ‘Nikmatilah olehmu kemewahan dan kenikmatan yang telah disediakan ini, bahkan kenikmatan ini akan dilipatgandakan menjadi sepuluh kali lipat dengan berbagai kenikmatan sebanyak itu pula.’” (Hadits shahih, Shahih Muslim nomor 182; Shahih Bukhari nomor 7437)<br /><br />Itulah orang terakhir yang keluar dari neraka, diselamatkan dari jurang neraka menuju puncak kenikmatan. Mudah mudahan Allah mengumpulkan kita didalam surga, Aamiin.. Namun satu hal yang harus kita ingat tidak ada yang masuk surga secara kebetulan, dibutuhkan perjuangan dan keistiqamahan. Wallahu ‘alam.<br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Siapakah Orang Yang Terakhir Keluar Dari Neraka?</b></div>

Siapakah Orang Yang Terakhir Keluar Dari Neraka?

( Ryzkur.com ) Siapakah Orang Yang Terakhir Keluar Dari Neraka? | Sebelum kita berbicara mengenai neraka kita akan membahas terlebih dahulu...

Read more »

Saat Ringan Dan Berat Tetaplah Taat

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Saat Ringan Dan Berat Tetaplah Taat | </b>Malam di Perang Ahzab itu sangat mencekam; gelap gulita, udara yang sangat dingin menusuk tulang, kelaparan mendera dan adanya musuh yang mengancam. Ketika itu Nabi shallallahu alaihi wasallam membeikan tawaran kepada para sahabat,<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnNCTk1-bCrTLoCluLKexg86fBRVYFMjP9ISL-CvjQ6OaVIS5j_jbD1nRgRTR-YDPRL3rok_Ez2Vu2jCdE_ysxubadCYtwz0dzo5uSNa3R6QoCttMfIVDBis2_i1UxzNHgRf4ykq8WyMs/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Saat+RIngan+Dan+Berat+Tetaplah+Taat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Saat RIngan Dan Berat Tetaplah Taat" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnNCTk1-bCrTLoCluLKexg86fBRVYFMjP9ISL-CvjQ6OaVIS5j_jbD1nRgRTR-YDPRL3rok_Ez2Vu2jCdE_ysxubadCYtwz0dzo5uSNa3R6QoCttMfIVDBis2_i1UxzNHgRf4ykq8WyMs/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Saat+RIngan+Dan+Berat+Tetaplah+Taat.jpg" title="(Ryzkur.com) Saat RIngan Dan Berat Tetaplah Taat" width="400" /></a></div> <br /> <br /> “Adakah seseorang yang mau berangkat untuk melihat apa yang dilakukan musuh lalu melaporkan kepada kita?” Nabi mempersyaratkan ia kembali dan Allah akan memasukkannya ke dalam jannah. Namun tak satupun berdiri karena memang beratnya kondisi mereka ketika itu. Nabi shallallahu alaihi wasallam mengulangi tawarannya dan menjanjikan bagi yang bersedia menjalankan tugas itu maka akan menjadi teman dekatnya di jannah, pun tidak ada yang berdiri menyambut tawaran. Ketika tak ada satupun yang berdiri, maka Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda,<br /> يَاحُذَيْفَةُ، فَاذْهَبْ فَادْخُلْ فِي الْقَوْمِ فَانْظُرْ مَايَفْعَلُونَ وَلاَتُحْدِثَنَّ شَيْئًاحَتَّى تَأْتِيَنَا<br /> <br /> ‘Hai Hudzaifah, pergilah menyusup ke tengah-tengah mereka dan lihat apa yang mereka lakukan. Jangan kau bertindak apapun sampai engkau menemuiku.’(HR Ahmad)<br /> <br /> Hudzaifah menyadari bahwa ini bukan lagi tawaran, melainkan <a href="http://www.ryzkur.com/" target="_blank">perintah yang tidak </a>ada alasan untuk membantah. Maka beliaupun berangkat meski dalam kondisi berat. Karena tidak ada jawaban lain bagi seorang mukmin ketika mendapat perintah dari Allah dan Rasul-Nya melainkan ucapan, “sami’na wa atha’na”, kami mendengar dan kami taat.<br /> <br /> <br /> <br /> Taat Meskipun Berat<br /> <br /> Memang untuk mendapatkan dan menguatkan iman membutuhkan proses. Akan tetapi tatkala pilihan keimanan telah ditetapkan, maka seorang mukmin paham akan konsekuensinya sekaligus yakin akan hasil akhirnya. Paham bahwa konsekuensi iman adalah taat tanpa ragu apalagi membantah. Dan ia juga yakin bahwa kesudahan yang baik pasti berpihak pada orang yang mentaati Allah dan rasul-Nya.<br /> <br /> <br /> <br /> Kisah para Nabi dihiasi dengan ujian p<a href="http://www.ryzkur.com/" target="_blank">erintah yang ama</a>t berat, pun begitu mereka tetap taat. Tanpa membantah, tanpa berpikir ulang, tanpa ragu, karena mereka yakin Allah yang Mahatahu dan Mahabijak, Mahatahu akan apa yang terbaik bagi mereka dan umatnya. Dan bahwa Allah akan memberikan kesudahan yang baik bagi orang yang taat.<br /> <br /> Ketika Ibrahim alaihissalam berbahagia dengan kelahiran puteranya yang bertahun lamanya dinanti, Allah perintahkan beliau membawa istrinya, Hajar dan juga puteranya yang bernama Ismail ke Bakkah atau Mekah, tempat yang sangat sepi, tandus tak ada pepohonan maupun cadangan air.<br /> <br /> Saat beliau hendak meninggalkan keduanya, Hajar alaihassalam bertanya, “Mengapa Kau ditinggalkan kami di sini?” Ibrahim tak mampu menjawab apa-apa. Lalu Hajar bertanya, “Apakah ini perintah Allah?” Beliau menjawab, “Iya.” Hajar pun berkata, “Kalau begitu, pastilah Allah tidak akan menelantarkan kami!”<br /> <br /> Hajar alaihassalam tidak menyangka bahwa nantinya Mekah menjadi begitu makmur dan tak pernah sepi sedikitpun dari orang-orang yang mengunjunginya.Mata air zam-zam yang Allah anugerahkan untuk beliau berkahnya hingga sekarang dirasakan jutaan manusia setiap harinya.Yang beliau tahu ketika itu adalah beliau harus taat terhadap perintah Allah, dan kesudahan yang baik diberikan kepada hamba-Nya yang bertakwa.<br /> <br /> Saat Ibrahim alaihissalam diperintahkan oleh Allah untuk menyembelih puteranya, beliau tidak tahu sebelumnya, bahwa nantinya Ismail akan digantikan dengan seekor domba. Yang beliau tahu bahwa beliau harus menjalankan perintah Rabbya, lalu Allah memberikan kejutan yang membahagiakan kepadanya, sebagai balasan atas kesetiaan beliau terhadap perintah Rabbnya Maka kesudahan yang baik adalah bagi orang yang bertakwa.<br /> <br /> Sebagaimana juga Nabi Musa alaihissalam juga tidak tahu sebelumnya, bahwa nantinya laut akan terbelah setelah tongkat beliau dipukulkan ke lautan. Yang beliau tahu bahwa itu adalah perintah Allah, dan pasti Allah memberikan jalan keluar.<br /> <br /> Nabi Nuh alaihissalam juga tdak tahu bahwa akan terjadi banjir bandang, saat beliau membuat kapal di musim kemarau hingga ditertawakan kaumnya. Beliau hanya menjalankan perintah, lalu Allah memberikan kesudahan yang baik bagi beliau dan orang-orang yang mengimaninya.<br /> <br /> Tipe Manusia dalam Merespon Perintah<br /> <br /> Jalan itu pula yang diikuti oleh para sahabat Nabi yang merupakan generasi terbaik umat ini. Mereka berjalan dengan menggunakan instrumen keimanan. Semangat keimanan melahirkan ruh-ruh ketaatan. Semboyannya adalah sami’na wa atha’na, kami mendengar dan kami taat. Tanpa ada keraguan apalagi kecurigaan terhadap syariat. Karena semua itu datang dari Yang Mahatahu dan Mahabijaksana. Mereka tidak menyoal kenapa jilbab diwajibkan bagi wanita? Mengapa babi diharamkan? Atau pertanyaan-pertanyaan lain yang muncul dari jiwa yang skeptis (ragu) terhadap kebenaran.<br /> <br /> Tatkala larangan khamr diberlakukan dengan turunnya ayat tentang haramnya khamr maka serentak mereka mengatakan, “intahaina ya Rabb”, Kami berhenti wahai Rabb!” Tak ada pilihan lain lagi selain itu.<br /> <br /> Begitupun tatkala syariat jihad ditegakkan atas mereka, meski engandung resiko harta dan nyawa, mereka berangkat menunaikan perintah Allah,<br /> <br /> “Berangkatlah baik dalam keadaan merasa ringan ataupun merasa berat, dan berjihadlah dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu jika kamu mengetahui” (QS at-Taubah 41)<br /> <br /> Ayat ini menampik alasan-alasan orang yang malas dan was-was, dan para sahabat mampu menepis semua itu, mereka mendengar dan taat. Begitulah jawaban dan reaksi orang yang beriman pada saat menerima titah dari Rabbnya.<br /> <br /> Ini berbeda dengan ahli kitab yang tatkala mendapat perintah dari Allah mereka berkata sami’na wa ashaina, kami mendengar dan kami durhaka. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> “Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkat bukit (Thursina) di atasmu (seraya Kami berfirman): “Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan dengarkanlah!” Mereka menjawab: “Kami mendengar tetapi tidak mentaati.” (QS al-Baqarah 93)<br /> <br /> Berbeda pula dengan respon orang-orang munafik yang mengatakan “sami’na” kami mendengar, wahum laa yasma’un, padahal mereka tidak sudi mendengarkan. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> “dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (munafik) vang berkata “Kami mendengarkan, padahal mereka tidak mendengarkan.” (QS al-Anfal 21)<br /> <br /> Itulah tiga tipe manusia yang Allah sebutkan di dalam al-Qur’an tatkala merespon perintah dan larangan dari Allah, hendaknya kita mawas diri, di kelompok mana kita berada. Mengikuti para Nabi dan para sahabat, ataukah ahli kitab dan munafiqin yang mewarisi tradisi Iblis dalam keengganannya untuk taat.<br /> <br /> Malaikat saat dititahkan untuk bersujud pada nabi Adam, tanpa banyak pertanyan dan berpikir panjang segera bersujud. Mereka mendengarkan dan taat. Sedangkan iblis laknatullah, penghulunya para pembangkang, membantah perintah itu dengan argument yang sok pintar. Seakan ia merasa lebih tahu dibandingkan Allah. Menganggap perintah Allah itu perlu diinterupsi dan kemudian bisa direvisi. Semoga Allah jauhkan kita dari kesombongan dan pembangkangan.<br /> <br /> <br /> <br /> Kecuali Jika tak Mampu Menunaikan<br /> <br /> Bahwa manusia memiliki kelemahan dan keterbatasan untuk mendatangi seluruh perintah Allah dan Rasul-Nya, maka dalam hal-hal yang memang benar-benar tidak dimampui maka Allah memaafkannya.<br /> <br /> Disebutkan suatu riwayat oleh Ibnu Katsier dalam tafsrinya, ketika turun kepada Rasulullah shalallahu alaihi wasallam firman Allah,<br /> <br /> “Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikannya, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu” (QS al-Baqarah 284)<br /> <br /> Maka terasa beratlah para sahabat. (Mereka merasa tidak mampu menghalangi datangnya setiap lintasan-lintasan pikiran yang datang dengan tiba-tiba, atau hembusan-hembusan setan tanpa diundang. Mereka takut jika itu termasuk yang akan dituntut di sisi Allah). Hingga mereka mendatangi beliau shallallahu alaihi wasallam lalu bersimpuh dengan kedua lutut mereka dan berkata, “Duhai Rasulullah telah dibebankan kepada kami sesuatu amal yang kami mampui berupa shalat, shaum, jihad maupun zakat. Namun sekarang turun kepada Anda suatu beban yang tidak sanggup kami memikulnya. Lalu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Apakah kalian akan mengatakan seperti apa yang dikatakan oleh ahli kitab, sami’na wa ashaina (kami mendengar dan tidak mentaati?” Akan tetapi hendaknya kalian ucapkan, “Sami’na wa atha’na ghufraanaka.” Kami mendengar dan kami taat, ampunilah kami ya Rabb!” Tatkala mereka mengukuhkan hal itu dan lisan mereka telah kelu, turunlah setelah itu ayat ‘Aamanar Rasuul…sampai al-Mashiir. (al-Baqarah:285)’ Dan tatkala mereka melakukan hal itu, Allah pun menurunkan firman-Nya, “Laa Yukallifullahu nafsan illa wus’aha…, Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya…hingga akhir ayat.<br /> <br /> Wallahu a’lam bishawab. (Abu Umar Abdillah)<br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Saat Ringan Dan Berat Tetaplah Taat</b></div>

Saat Ringan Dan Berat Tetaplah Taat

( Ryzkur.com ) Saat Ringan Dan Berat Tetaplah Taat | Malam di Perang Ahzab itu sangat mencekam; gelap gulita, udara yang sangat dingin menu...

Read more »

Bagaimanakah Testimoni Dari Jin?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Bagaimanakah Testimoni Dari Jin? | </b>Banyak pertanyaan muncul seputar ruqyah syar’iyah yang berkembang akhir-akhir ini. Makin banyak teknik dan cara-cara baru yang dilakukan para peruqyah, seperti teknik menyembelih jin, memenjara jin, memutilasi jin, mencengkeram jin, meracuni dan jurus-jurus yang semisalnya.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWaUd6p51AICGnlGDozEItACkBr-8K0Alo923YtmUVgSxF6Y5_Rp_gqde6AGZX_a2nFLyA_fxna7xE1t-iVHVRgVr0YUQaVebDAhdTYOGK8Smm8AFlFxIGwMapv97eWkCBYcXakL8xlT0/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Bagaimanakah+Testimoni+Dari+Jin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Bagaimanakah Testimoni Dari Jin?" border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWaUd6p51AICGnlGDozEItACkBr-8K0Alo923YtmUVgSxF6Y5_Rp_gqde6AGZX_a2nFLyA_fxna7xE1t-iVHVRgVr0YUQaVebDAhdTYOGK8Smm8AFlFxIGwMapv97eWkCBYcXakL8xlT0/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Bagaimanakah+Testimoni+Dari+Jin.jpg" title="(Ryzkur.com) Bagaimanakah Testimoni Dari Jin?" width="400" /></a></div> <br /> <br /> Ini berbeda dengan riwayat-riwayat para salaf yang melakukan ruqyah syar’iyyah utuk kesembuhan atau mengusir jin, tanpa mengklaim bahwa mereka bisa melukai jin dengan jenis luka tertentu. Cukup mereka tahu bahwa pengaruh jin itu hilang setelah diruqyah dengan ijin Allah tanpa menyebutkan apa yang terjadi atas jin yang mengganggu dalam tubuh manusia.<br /> <br /> Sebagian orang awam pun hingga ada yang menangkap kesan, bahwa teknik-teknik tersebut dianggap sebagai ilmu ruqyah tingkat lanjut, sedangkan ruqyah syar’iyyah yang standar dari Nabi shallallahu alaihi wasallam maupun yang dilakukan para salaf seakan dianggap sebagai ruqyah tingkat dasar. Ini jelas merupakan kekeliruan yang fatal.<br /> <br /> Teknik-teknik yang dilakukan dan kemudian diklaim sebagai cara-cara memperdayai jin tersebut perlu dikritisi, bagaimana klaim itu terjadi. Karena sebab yang ditempuh untuk sebuah solusi mestinya tak keluar dari dua hal; apakah itu sesuatu yang ma’qul atau logis, atau jika bukan merupakan hal yang logis maka harus sebagai sesuatu yang masyru’, yakni ada ketetapan syariatnya. Butuh dalil untuk sebuah klaim bahwa teknik tertentu bisa berakibat tertentu pada jin. Apalagi tentang perkara gaib yang kita tidak boleh mengira-ira atau menduga-duga. Jin bisa melihat kita dan kita tidak melihat mereka.<br /> <br /> Bisa jadi awalnya peruqyah melakukan teknik tertentu dalam meruqyah, lalu pada satu sesi ruqyah ada pengakuan jin, bahwa dirinya terbakar, terpotong tangan, terpenjara dan lain-lain, namun pengakuan jin itu tidak sah dijadikan sebagai sandaran untuk sebuah klaim. Kenapa?<br /> <br /> Karena pengakuan jin di hadapan manusia meskipun jin muslim itu dihukumi lemah, karena tidak bisa dikonfirmasi atau dilacak kebenaran pengakuannya. Terhadap berita yang datang dari orang fasik kita harus tabayun dan mengecek kebenarannya, namun berita yang datang dari jin fasik yang telah mengganggu manusia, bagaimana bisa kita tabayun dan melacak kebenarannya? Dia berkata telah terpotong tangannya, apa buktinya? Tidak ada cara untuk mengkonfirmasinya. Apalagi jin kafir (setan) yang secara secara asal bersifat ‘kadzuub’, pendusta, bagaimana kita mempercayai ucapan pendusta.<br /> <br /> Seperti pengakuan setan kepada Abu Hurairah yang dikomentari oleh Nabi shallallahu alaihi wasallam,<br /> صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ ، ذَاكَ شَيْطَانٌ<br /> <br /> “Kali ini dia jujur kepadamu (wahai Abu Hurairah), padahal dia adalah pendusta.” (HR Bukhari)<br /> <br /> Artinya bahwa tabiat setan itu menipu dan inilah karakter asalnya. Jika pada waktu-waktu tertentu ada saatnya ia jujur, masalahnya kita tidak tahu kapan saat jin atau setan itu berdusta dan kapan jujurnya, sementara tidak ada cara untuk mengkonfirmasi dan mengecek kebenarannya. Maka tidak semestinya kita membenarkan kesaksian jin maupun setan, apalagi djadikan sebagai dasar sebuah klaim.<br /> <br /> Bisa saja dia berkata sedang terpenjara, padahal dia dusta. Atau mengaku teman-temannya yang berada dalam tubuh yang sama telah terbakar setelah diruqyah dengan cara tertentu. Tapi kita tidak bisa memastikannya, dan tidak ada kewajiban untuk memastikannya selain bahwa pengaruh jin itu telah hilang dari pasien.<br /> <br /> Para praktisi ruqyah tentu sering mengalami kejadian di mana mereka sering dibohongi oleh jin dalam pengakuannya. Ada kasus fenomenal yang bisa dijadikan contoh. Mungkin pembaca masih ingat dengan buku yang sempat fenomenal berjudul “Dialog dengan Jin Muslim” karya Muhammad Isa Dawud. Di buku tersebut disebutkan kesaksian dari jin muslim pengarang buku tersebut yang juga seorang wartawan.<br /> <br /> Dalam pengakuan jin tersebut, bahwa pesulap dunia David Copperfield melakukan tatkala melakukan trik sulap bisa melayang di udara karena bantuan dari ribuan jin. Dan bahwa pesulpa itu telah elakukan perjanjian dengan jin Ifrit dari Segitiga Bermuda.<br /> <br /> Akan tetapi pengakuan tersebut terbantah oleh pernyataan John Gaughan yang merancang alat terbang yang dipakai oleh David dan ternyata telah memiliki hak paten. Artinya, kesaksian jin yang mengaku muslim itu ternyata dusta.<br /> <br /> Maka tidak sepantasnya bagi peruqyah memakai rekomendasi, pengakuan maupun kesaksian dari jin merasuki tubuh manusia, karena karena karakter mereka yang suka berdusta dan tidak ada jalan untuk melakukan konfirmasi. Di samping ada madharat lain ketika menggunakan kesaksian jin. Misalnya jin mengaku bahwa dia mengganggu ppasien karena disuruh oleh seseorang yang ternyata dekat dengan pasien. Baik saudaranya, iparnya atau bahkan suami atau istrinya sendiri. Jin pun memberikan alasan-alasan yang tampak logis, hingga kemudian terjadilah perpecahan antar saudara, dan inilah yang diinginkan oleh setan.<br /> <br /> Kesaksian jin tentang kehebatan pengaruh ruqyah seperti kasus-kasus di atas juga bisa menimbulkan sifat ujub pada diri peruqyah hingga merasa dirinya hebat. Dan sifat ujub maupun sombong sangat disukai oleh setan, fahdzaruuhu, waspadalah!<br /> <br /> Maka alangkah baiknya peruqyah mengambil langkah-langkah yang aman dengan menggunakan ruqyah asy-syar’iyyah al-manshuhah, yakni ruqyah yang telah disebutkan dalilnya secara shahih baik tentang bacaan maupun kaifiyah (caranya), atau ruqyah yang dilakukan para sahabat karena apa yang mereka lakukan sebagian besar telah diperlihatkan kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam sebagaimana arahan dari beliau, “I’ridhu ‘alayya ruqaaku…!” perlihatkan kepadaku seperti apa ruqyah kalian!” Atau dengan ruqyah para salaf dan para mujtahid terdahulu. Berkreasi terlalu jauh dengan “waham”, kira-kira yang bersifat dugaan dan meraba-raba berpotensi menjauhkan dari karakter ruqyah dan mendekat kepada perdukunan, wallahu a’lam bishawab. (Abu Umar Abdillah)<br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Bagaimanakah Testimoni Dari Jin?</b></div>

Bagaimanakah Testimoni Dari Jin?

( Ryzkur.com ) Bagaimanakah Testimoni Dari Jin? | Banyak pertanyaan muncul seputar ruqyah syar’iyah yang berkembang akhir-akhir ini. Makin ...

Read more »

Nikmat Tidak Akan Tamat

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Nikmat Tidak Akan Tamat | </b>Tak ada yang masuk surga secara kebetulan. Semua penghuninya sejak di dunia adalah orang-orang yang merindukannya, menyengaja menuju ke arahnya dan bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya. Kerinduan itu terus terbawa, hingga tatkala mereka melewati setiap fase-fase di akhirat. Sampailah mereka di pintu jannah, yang lebarnya empat puluh tahun perjalanan. Malaikat menyambut mereka dengan hangat dan ramah, sembari mengucapkan selamat, “Salaamun ‘alaikum bimaa shabartum,” selamat atas kalian karena kalian telah bersabar.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqcDWr3Pn-bb7BpncnD4VTPoXIt8JtnTr97xARIP3Zgk-blZ4Ppb4mZed0_jif3SQ6aTNLV_uP8pddbHPPVzBU5v2RKvCTyLeXXSj6U90XJ4Z00EqyNdx5-z0gYJGs5-Eh4I5R3oacCZI/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Nikmat+Tidak+Akan+Tamat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Nikmat Tidak Akan Tamat" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqcDWr3Pn-bb7BpncnD4VTPoXIt8JtnTr97xARIP3Zgk-blZ4Ppb4mZed0_jif3SQ6aTNLV_uP8pddbHPPVzBU5v2RKvCTyLeXXSj6U90XJ4Z00EqyNdx5-z0gYJGs5-Eh4I5R3oacCZI/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Nikmat+Tidak+Akan+Tamat.jpg" title="(Ryzkur.com) Nikmat Tidak Akan Tamat" /></a></div> <br /> <br /> Saat Pertama Memasuki Jannah<br /> <br /> Ketika itu, kerinduan mereka benar-benar terobati. Merekapun melihat dirinya dengan fisik sempurna seperti Nabi Adam, usia muda seperti nabi Isa saat diangkat ke langit, dan dengan ketampanan atau kecantikan yang sempurna.<br /> <br /> Mereka pun melihat keindahan yang belum pernah mereka lihat sebelumnya, bahkan belum pernah mereka bayangkan ada keindahan yang begitu rupa. Mereka menginjakkan kaki di surga yang bukan lagi tanah yang dipijaki, tapi za’faran yang semerbak merata bau wanginya. Bukan lagi butiran kerikil batu yang terdapat di sana, melainkan mutiara dan permata yang menampakkan gemerlap keindahannya.<br /> <br /> Tidak ada kesulitan sama sekali bagi mereka utuk menemukan tempat tinggalnya di surga. Allah telah menghilangkan segala bentuk kesusahan dan kesulitan, bahkan segala hal yang bisa mengurangi kenikmatan pun disingkirkan. Karenanya, mereka langsung hafal tempat tinggalnya di jannah, melebihi hafalnya mereka terhadap rumahnya di dunia. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,<br /> فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا<br /> <br /> “Demi yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, sungguh salah seorang dari mereka lebih hafal terhadap rumahnya di jannah daripada rumahnya di dunia.” (HR Bukhari)<br /> <br /> Lalu bagaimana mereka bisa mengenali tempat tinggalnya? Ibnu Bathal rahimahullah tatkala menjelaskan hadits tersebut dalam Syarh Bukhari,”Mereka mengenali rumahnya di jannah, karena berulang-ulang telah diperlihatkan kepada mereka setiap pagi dan sore (sewaktu di barzakh), sebagaimana yang dikabarkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, apabila (penghuni kubur) adalah calon penghuni jannah maka ditampakkan kepadanya tempatnya pada tiap pagi dan sore hari.”<br /> <br /> Lantas seperti apa gambaran tempat tinggal penduduk jannah? Bukanlah aib tatkala seseorang bertanya dan ingin tahu perihal seperti apa rumah di jannah, semewah apa banguannya dan dari apa bahan bangunannya. Karena naluri manusia pastilah berfikir tentang nasib masa depannya. Hingga Rasulullahpun tidak memungkiri saat seorang sahabat bertanya kepada beliau Shallallahu ‘Alaihi Wasallam “Bangunan apa yang berada di jannah?”<br /> <br /> Beliau menjawab,<br /> لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ، وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَاليَاقُوتُ، وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ<br /> <br /> “Bangunan di surga itu, batu batanya dari perak dan batu bata dari emas, tanah lapisannya dari minyak kesturi terbaik, lantainya dari mutiara dan Yaqut, sedangkan tanahnya adalah za’faran.” (HR Tirrmidzi)<br /> <br /> Dalam hadits lain, Nabi shallallahu alaihi wasallam juga menggambarkan seberapa luas kemah yang disediakan untuk penduduk jannah,<br /> إِنَّ فِي الجَنَّةِ خَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا<br /> <br /> “Sesungguhnya di jannah terdapat kemah untuk penghuninya yang terbuat dari mutiara yang berongga, panjang dan lebarnya 60 mil.” (HR Bukhari)<br /> <br /> Hidangan yang Memuaskan<br /> <br /> Pastilah nurani kita juga bertanya-tanya, makanan jenis apa yang dihidangkan di jannah, minuman seperti apa pula yang disajikan untuk mereka. Di dunia, memang banyak jenis makanan yang beraneka macam rasanya, namun tidak semua makanan mengundang selera kita. Banyak pula aneka minuman yang bervariasi rasanya, pun begitu tidak semua minuman kita menyukainya. Begitupun dengan buah-buahan dengan berbagai macam jenisnya, pun tidak semua jenis kita menyenanginya.<br /> <br /> Berbedahalnya dengan jannah, semua yang tersedia hanyalah segala macam dan jenis yang sesuai dengan selera, baik rasa, performa maupun aromanya. Sebagaimana firman Allah Ta’ala,<br /> وَفِيهَا مَاتَشْتَهِيهِ اْلأَنفُسُ وَتَلَذُّ اْلأَعْيُنُ<br /> <br /> “…di dalam surga itu terdapat segala apa yang diingini oleh jiwa dan sedap (dipandang) mata.” (QS Az Zukhruf 71)<br /> <br /> Para penghuni jannah tak lagi terkurangi kenikmatannya saat menyantap hidangan. Tak lagi ada kekenyangan, kekhawatiran datangnya penyakit akibat makanan, dan tak ada pula kerepotan untuk buang air kecil maupun besar. Rasulullah shallalahu alaihi wasallam bersabda,<br /> إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ، وَلَا يَتْفُلُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ<br /> <br /> “Sesungguhnya ahlul jannah mereka makan dan minum di dalamnya, tidak meludah, tidak buang air kecil, tidak buang air besar dan tidak beringus.” (HR Muslim)<br /> <br /> Ketika Nabi ditanya, “Lantas jadai apa makanan yang mereka telan?” Beliau menjawab, ““Menjadi sendawa, dan keringat yang berbau misk. Mereka diilhami selalu bertasbih dan bertahmid, sebagaimana kalian selalu bernafas.” (HR Muslim)<br /> <br /> Tak lengkap jika ada hidangan makanan namun tak disertai minuman. Maka disediakan pula minuman dengan aneka rasa kesegaran dan kelezatannya, dan mereka bebas memilihnya dankapanpun menghendaki. Ada sungai susu, madu, arak yang tidak memabukkan, ada pula jahe seperti yang banyak disebutkan dalam banyak ayat dan hadits. Di antaranya firman Allah Ta’ala,<br /> <br /> “Perumpamaan taman surge yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa, disana ada sungai-sungai yang airnya tidak payau, dan sungi-sungai air susu yang tidak berubah rasanya, dan sungai-sungai khamar yang lezat rasanya (yang tidak memabukkan) bagi peminumnya, dan sungai-sungai madu yang murni. Didalamnya mereka memperoleh segala macam buah-buahan dan ampunan dari Rabb mereka.”(QS. Muhammad (15))<br /> <br /> <br /> <br /> Tapi, jangan bayangkan hidangan yang sama namanya dengan apa yang di dunia itu berarti sama dari sisi rasa dan kelezatannya. Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma mengatakan, “laa yusybihu syai’un mimma fil jannati maa fid dunya illa fil asma’i,” tidak ada yang serupa antara apa yang ada di surga dengan apa yang ada di dunia, selain hanya namanya.”<br /> <br /> Nikmat tak Pernah Tamat<br /> <br /> Kenikmatan yang mereka rasakan tak pernah putus, tak ada jeda dan tak akan ada akhirnya. Tak ada istilah bosan atau kelelahan dan mereka juga tak akan dikeluarkan darinya. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> “Mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan mereka sekali-kali tidak akan dikeluarkan daripadanya.” (QS. Al Hijr : 48)<br /> <br /> Di manapun mereka singgah, serba nyaman dirasakan, semua elok untuk dipandang, dan tak ada kata membosankan. Berbeda dengan tempat wisata di dunia. Seindah apapun tempat tamasya kita singgah, pasti ada masa bosan dan lelah. Sebutlah pantai yang paling indah, taman yang paling elok, air terjun yang paling fantastis, goa-goa yang unik atau tempat apapun itu, kita tak betah untuk berlama-lama singgah di situ. Ada masanya bosan dan lelah, atau ingin segera berpindah. Tapi tidak demikian halnya dengan tempat di jannah, tak ada kata bosan dan ingin berpindah,<br /> خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا [الكهف: 108]<br /> <br /> “Mereka kekal di dalamnya, dan mereka tidak ingin berpindah darinya.” (QS al-Kahfi: 108)<br /> <br /> Mereka tidak mengkhawatirkan lunturnya kenikmatan, berkurangnya kesempurnaan atau ausnya sesuatu yang mereka kenakan, karena semua itu tak berlaku di sana sejak mereka memasuki jannah. Tak ada yang sakit, tak ada gelisah, tak ada baju kumuh, tak ada rumah reot, tak ada usia tua dan bahkan mereka kekal dan tak akan mati selamanya. Rasulullah shallalahu alaihi wasallam bersabda,<br /> مَنْ دَخَلَهَا يَنْعَمُ وَلَا يَبْأَسُ، وَيَخْلُدُ وَلَا يَمُوتُ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ<br /> <br /> “Barang siapa yang memasukinya akan mendapatkan kenikmatan yang tidak membosankan, kekal tidak akan mati, pakaiannya tidak akan usang, dan usia muda yang takkan luntur.” (HR Tirmidzi)<br /> <br /> Dan masih ada lagi kenikmatan di atas segala yang telah disebutkan sebagai bonusnya, yakni kenikmatan untuk bisa melihat wajah Allah Subhanahu wa Ta’ala. Dari seorang sahabat yang mulia, Shuhaib bin Sinan radhiallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika penghuni surga telah masuk surga, Allah ta’ala berfirman: “Apakah kalian mau tambahan nikmat (dari kenikmatan surga yang telah kalian peroleh)? Bukankah Engkau telah memutihkan wajah-wajah kami? Dan Engkau telah memasukkan kami ke dalam surga dan menyelamatkan kami dari neraka? Kemudian Allah singkap hijab (penutup wajahNya yang mulia), dan mereka mengatakan,<br /> فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزٌّ<br /> <br /> “Tidak ada satu pun kenikmatan yang lebih kami cintai dari memandang wajah Allah Ta’ala.” (HR. Muslim).<br /> <br /> Inilah rehat yang sesungguhnya, tak ada jerih payah lagi setelah mereka mendapatkannya. Alangkah tepat ketika Imam Ahmad ditanya, “kapankah kita bisa rejat?” Beliau menjawab, “Saat pertama kali menginjakkan kaki di jannah.” Semoga Allah memasukkan kita ke dalam jannah. (Abu Umar Abdillah)<br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Nikmat Tidak Akan Tamat</b></div>

Nikmat Tidak Akan Tamat

( Ryzkur.com ) Nikmat Tidak Akan Tamat | Tak ada yang masuk surga secara kebetulan. Semua penghuninya sejak di dunia adalah orang-orang yan...

Read more »

Air Mata Merupakan Cairan Ajaib

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Air Mata Merupakan Cairan Ajaib | </b>Mata adalah organ tubuh yang sangat istimewa. Ia menjadi jendela untuk melihat dunia. Dengan mata, kita dapat melihat, membaca, dan mengamati setiap peristiwa yang terjadi di sekitar kita. Menjadikannya nikmat yang tak terkira besarnya, yang diberikan Allah kepada makhluk-Nya.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4WwkgtbyZU0Qx8T68D7lqOAdgfo9bK2M1t9nXWEBR1jS3VpbgPLZkbbKwYtFs1pHkrxPW6TXQNKmgN55OYK81ONWBlFHlyM5cGumgByRBvmX4SLad0SnsPOnMhCvIKEh73lceTp3lC0/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Air+Mata+Merupakan+Cairan+Ajaib.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Air Mata Merupakan Cairan Ajaib " border="0" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH4WwkgtbyZU0Qx8T68D7lqOAdgfo9bK2M1t9nXWEBR1jS3VpbgPLZkbbKwYtFs1pHkrxPW6TXQNKmgN55OYK81ONWBlFHlyM5cGumgByRBvmX4SLad0SnsPOnMhCvIKEh73lceTp3lC0/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Air+Mata+Merupakan+Cairan+Ajaib.jpg" title="(Ryzkur.com) Air Mata Merupakan Cairan Ajaib " width="400" /></a></div> <br /><br />Jika tubuh terlindungi oleh kulit, maka mata seolah dibiarkan terbuka. Tak ada kulit yang melindunginya. Bagian terluarnya hanya berupa lapisan tipis tembus cahaya, yang bernama kornea. Kornea ini sekaligus berfungsi yang berfungsi menerima cahaya dari luar. Mirip kulit yang menerima rangsangan dari luar.<br /><br />Dengan kondisi semacam ini, mata berisiko tinggi terkena kotoran maupun terinfeksi kuman. Tapi faktanya, mata kita jarang terkena sakit atau terinfeksi. karena Allah sudah melengkapi mata dengan pelindung yang sangat hebat, yaitu air mata.<br />Ya, air bening yang keluar saat menangis itu, ternyata adalah pelindung mata yang sangat efektif. Air mata adalah cairan yang sangat spesial. Air mata mengandung zat lisozom, zat anti kuman alami yang sangat efektif, yang dapat membunuh 90% hingga 95% kuman yang masuk ke mata. Dan hebatnya, meskipun mengandung zat anti kuman yang hebat, ia sama sekali tidak membahayakan mata.<br />Dan, tanpa disadari, mata kita tetap menghasilkan air mata, meskipun tidak sedang menangis. Gunanya, agar mata terhindar dari dehidrasi pada membran yang bisa membuat penglihatan menjadi kabur.<br /><br />Mengeluarkan air mata saat menangis juga berdampak positif bagi tubuh. Saat kita menangis karena emosi, air mata yang keluar ternyata mengandung racun. Artinya, zat racun dari dalam tubuh ikut terbuang melalui air mata yang keluar saat menangis.<br />Air mata yang dihasilkan dari menangis mengandung 24% protein albumin yang berguna meregulasi sistem metabolisme tubuh. Air mata juga mampu mengeluarkan hormon endorphin leucine-enkaphalin dan prolactin, yang berguna mengurangi stres dan menurunkan risiko penyakit karena stres.<br /><br />Subhanallah, inilah kesempurnaan ciptaan Allah yang Mahasempurna. Air mata diciptakan dengan cara yang sangat tepat. Tepat secara struktur kimia, dan juga fungsinya.<br /><br />:Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (ni’mat)-Ku.” (QS. Al-Baqarah: 152)<br /> <b>(arrisalah/<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Air Mata Merupakan Cairan Ajaib </b></div>

Air Mata Merupakan Cairan Ajaib

( Ryzkur.com ) Air Mata Merupakan Cairan Ajaib | Mata adalah organ tubuh yang sangat istimewa. Ia menjadi jendela untuk melihat dunia. Deng...

Read more »

Apa Si Penyebab Manisnya Iman Terasa Hambar?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Apa Si Penyebab Manisnya Iman Terasa Hambar? | </b>Kawanku yang berbahagia..pernahkah anda merasakan manisnya iman?. Yaitu saat ibadah yang kamu kerjakan, sholatmu.. zakatmu… shodaqohmu… pernahkah singgah kedamaian dalam hatimu setelah kau jalankan itu semua ?. Atau kamu melakukan semua itu karena semata-mata kewajiban yang harus kamu penuhi, bukan merupakan panggilan dari dalam hatimu. Bukan panggilan karena ikhlasanmu… bukan panggilan karena keridhoaanmu… lantas apakah yang kamu lakukan membekas atau tidak dihatimu kawan?. Bisakah kau menjwabnya?. Atau kamu menganggap itu hanya rutinitas harianmu, mengisi waktu luangmu… andai para nabi tidak mengajarkan kamu untuk menjalankannya masihkah kamu kan menjalankan.. lantas bagaimana bisa, kamu minta merasakan manisnya iman…???</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTuIYfIJKyacnJ8JQ0CsgGl4JCwogKKGor8b6nxhadgnS5O6rgDVBx8gC2_toVuM1TgoPJuzr_3dIVTv53Y3MYKzPUPHPEC_1Xv7iFhAwFTFAIZs1ikV0-WvhR00TZf-PQ98J_95DBvVY/s1600/penghalang-iman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Apa Si Penyebab Manisnya Iman Terasa Hambar?" border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTuIYfIJKyacnJ8JQ0CsgGl4JCwogKKGor8b6nxhadgnS5O6rgDVBx8gC2_toVuM1TgoPJuzr_3dIVTv53Y3MYKzPUPHPEC_1Xv7iFhAwFTFAIZs1ikV0-WvhR00TZf-PQ98J_95DBvVY/s400/penghalang-iman.jpg" title="(Ryzkur.com) Apa Si Penyebab Manisnya Iman Terasa Hambar?" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /><br />Sebuah kisah inspiratif<br /><br />Suatu petang selepas shalat Isya, seseorang datang ke tempat ustadz Soleh. Pakaiannya rapi, di saku bajunyapun terselip sebuah pulpen parker. Sorot matanya tajam, walau dibalut kaca mata minus.<br />Kedatangannya ke tempat ustadz Soleh hanya ingin berkonsultasi tentang bagaimana merasakan manisnya ibadah.<br /><br />Setelah berbasa – basi, orang itupun mulai bertanya kepada ustadz Soleh.<br /><br />”Maaf nih ustadz, saya sudah bertanya ke beberapa orang tentang suatu hal, yang menurut saya, sulit untuk difahami oleh saya. Penjelasan yang diberikan oleh orang – orang yang saya ajak bicara, hanya bersifat verbal dan sulit difahami oleh akal sehat saya” celoteh orang itu.<br /><br />”Lo… kalau sampeyan, sudah bertanya ke beberapa orang mengapa masih tanya kepada saya ?” jawab ustadz Soleh.<br /><br />”Nah… justru saya tidak menemukan jawaban yang memuaskan, makanya saya ingin bertanya kepada ustadz Soleh.”<br /><br />”Jadi… apa nih, masalah sebenarnya ?”, tanya ustadz Soleh sambil terus senyum.<br /><br />”Merasakan manisnya ibadah ustadz ….. ” celetuk orang itu.<br /><br />”Lo… itu sudah jelas, tidak sedikit dalil yang menerangkan tentang manisnya ibadah.” jawab ustadz Soleh.<br /><br />”Justru itu ustadz, saya dibuat pusing……. sekarang logikanya begini ustadz, bagaimana mungkin ibadah kok terasa manis ? kalau maksiat dibilang manis, itu masuk logika ustadz.” sergah orang itu.<br /><br />Diam – diam ustadz Soleh mulai mengetahui arah pembicaraan orang yang ada di depannya. Dari bibirnyapun terdengar lirih lantunan istighfar. Sementara ustadz Soleh masih terdiam, orang itupun berkata lagi.<br /><br />”Sekarang begini ustadz, seumpama saya bekerja di sebuah perusahaan sebagai kepala bagian purchasing, otomatis semua vendor – vendor yang ingin memasukkan barang ke tempat perusahaan saya bekerja, keputusannya ada di tangan saya. Nah, di posisi yang seperti ini ustadz, bukankah korupsi merupakan hal yang manis ? dan saya pun yakin banyak orang yang mengidam–idamkan posisi seperti yang saya tempati.<br />Kenapa ? karena posisi basah ustadz, kenapa basah ? ya … karena banyak sumber uang yang bisa dikorupsi.”<br /><br />Mendengar ocehan orang itu, ustadz Solehpun masih terdiam. Melihat diamnya ustadz Soleh orang itupun kembali melanjutkan bicaranya.<br /><br />Sesaat kemudian, orang itu terlihat mengakhiri pembicaraannya. Ustadz Solehpun masih terdiam termangu – mangu mendengar penuturan orang itu.<br /><br />Dalam lubuh hati yang terdalam ustadz Soleh berkata, ”orang seperti ini belum tentu terbuka hatinya, bila dijawab langsung dengan menukil ayat–ayat Al Qur’an ataupun Al Hadits, bagi dia hanya jawaban yang masuk logika yang bisa ia terima.”<br /><br />”Sudah, hanya itu ceritanya ?” mendadak ustadz Soleh bertanya.<br /><br />”Ya itu ustadz, realita yang ada sekarang… yang membuat saya tidak bisa mengerti, dan memahami, ”merasakan manisnya ibadah.” jawab orang itu.<br /><br />Setelah terdiam sebentar, sesaat kemudian ustadz Soleh berkata, ” Mau minum kopi atau teh manis, ni ?” ”Teh manis, saja ustadz….. kalau tidak merepotkan”, jawab orang itu.<br /><br />Sesaat kemudian, ustadz Solehpun meminta isterinya membuatkan dua gelas teh manis untuk dirinya dan orang itu. Setelah sama – sama meminum, ustadz Soleh berkata. ” Teh ini…. rasanya manis ya ? ”<br /><br />” Ya … iya lah ustadz, wong pakai gula… ya jelas manis rasanya.” jawab orang itu.<br /><br />” Tapi, ada juga lo…. orang yang tidak bisa merasakan manisnya gula ?” balas ustadz Soleh.<br /><br />”Ga mungkin ustadz…. sudah dari sononya gula rasanya manis, mau bodoh, mau pinter, mau pejabat, mau pengemis…. kalau minum pakai campuran gula…jelas rasanya manis.” jawab orang itu.<br /><br />”Orang yang sedang sakit…………” jawab ustadz Soleh.<br /><br />Orang itupun tersenyum …. mendengar jawaban ustadz Soleh. Sesaat kemudian ustadz Soleh melanjutkan kata – katanya.<br /><br />”Orang yang sedang sakit, tidak bisa merasakan manisnya gula. Terlepas yang sakit orang bodoh, orang pinter, pejabat, pengemis, disaat sedang sakit, gula yang sejatinya rasanya manis terasa pahit dilidah orang sakit itu.”<br /><br />”Rasa pahit yang ia rasakan, bukan karena gula tidak manis rasanya, namun karena ia sedang dalam keadaan sakit…., ia tidak bisa merasakan manisnya gula…. melainkan pahit, walaupun rasa gula yang sesungguhnya rasanya manis.”<br /><br />”Orang yang sakit, bisa kembali merasakan manisnya rasa gula, ketika ia sudah menjadi sehat. Ia bisa menjadi sehat dikala penyakit–penyakit dalam tubuhnya sudah diobati dengan obat yang sesuai untuk penyakitnya, serta ditangani oleh dokter yang memang ahli mengobati penyakit tersebut.”<br /><br />”Di saat sakitnya telah sembuh, dan sehatnya telah kembali, maka orang tersebut ketika meminum teh manis… bukan lagi pahit yang ia rasakan seperti rasa saat sakit, melainkan manis yang ia rasakan sebagaimana rasa yang dialami oleh orang – orang sehat lainnya.”<br /><br />Mendengar penuturan dari ustadz Soleh, wajah orang itu sedikit kelihatan pucat….diam–diam, ia mulai sedikit memahami pembicaraan ustadz Soleh. Setelah menghela nafas, untaian kalimat meluncur dari ustadz Soleh.<br /><br />”Orang yang hatinya mengidap penyakit tidak akan bisa merasakan manisnya ibadah, walaupun dijelaskan dengan penjelasan panjang lebarpun tidak akan bisa menerimanya, sebagaimana orang yang sedang sakit tidak bisa merasakan manisnya gula, walaupun dijelaskan secara ilmiah tentang zat pemanis yang terkandung di dalam gula.”<br /><br />”Orang bisa merasakan manisnya ibadah, dikala penyakit–penyakit dihatinya telah terobati, serta ditangani oleh guru pembimbing yang sempurna sebagaimana ditangani oleh dokter – dokter ahli”<br />”Begitu mutlaknya guru pembimbing, karena hanya dengan bimbingannyalah kita mengetahui jenis–jenis penyakit yang ada dalam hati kita, sebagaimana seorang dokter lebih mengetahui jenis penyakit yang diderita oleh tubuh kita, dibanding diri kita sendiri yang penuh kebodohan.”<br /><br />”Orang – orang yang sakit hatinya, walaupun sedang beribadah dihamparan permadani Rabbani dan berhadapan secara langsung secara hakiki dengan Allah Ta’ala, tidak bisa merasakan manisnya sebuah ibadah, padahal Allah sudah sangat dekat dan bahkan lebih dekat dari urat lehernya sendiri.”<br /><br />Sakitnya hati adalah penyebabnya<br /><br />Wahai saudaraku, sudah tahukah apa yang harus kita perbaiki dari sekarang..<br />Hati kita wahai saudaraku…hati kita … hatikita banyak sekali penyakit yang menjangkitinya..<br />Sudahkah kita mengobatinya…sudahkah kita minta ampunanya.. ?<br /><br />Yahya Ibnu Mu’adz berkata :<br /><br />سَقَمَ الْجَسَدِ بِالْأَوْجَاعِ وَسَقَمَ الْقُلُوْبِ بِالذُّنُوْبِ فَكَمَا لاَ يَجِدُ لَذَّةَ الْجَسَدِ لَذَةَ الطَّعَامِ عِنْدَ سَقَمِهِ فَكَذَالِكَ الْقَلْبُ لاَ يَجِدُ حَلاَوَةَ الْعِبَادَةِ مَعَ الذُّنُوْبِ<br />Sakitnya jasad dengan luka. Dan sakitnya hati dengan dosa. Sebagaimana tidaklah seseorang mendapatkan kenikmatan badan akan makanan ketika sakit, demikian hati, tidak akan mendapat manisnya ibadah bersamaan dengan dosa. [ Hakadza kana shalihun : 3 ]<br /><br />Ternyata dosa adalah penyebab beratnya kita dalam melakukan ibadah. Dosa yang menyebabkan kita berat untuk membaca al qur’an. Dosa pula yang menyebabkan kita tidak dapat bangun pada malam hari dan melakukan qiyamul lail.<br /><br />Ibrahim bin Adm pernah ditanya seseorang. Aku tidak dapat bangun dimalam hari, berikanlah aku resep agar aku bisa bangun. Kemudian beliau berkata : jangan engkau bermaksiat kepada-Nya [ Allah ], karena Ia lah yang membangunkanmu di waktu malam. Dan sesungguhnya shalatmu pada malam hari adalah sebesar-besar kemuliaan. Sedang kemuliaan itu tidak akan Allah berikan kepada orang yang bermaksiat. [Hakadza kana shalihun : 3 ]<br /><br />Saudaraku yang dirahmati Allah Ta’ala. Mari kita lihat diri kita. Apakah kita masih berat dalam melaksanakan berbagai ketaatan ?. Sudahkah kita merasakan nikmatnya bermunajad ?. Atau nikmat tersebut pernah kita rasakan akan tetapi kini hilang ?. jangan biarkan nikmatnya ibadah ini hilang dari kita !. Raihlah dengan menjauhi maksiat. Karena kenikmatan diakhirat tidak akan didapatkan kecuali orang yang telah merasakan nikmatnya iman di dunia.<br /><br />By: Ukhti Muslimah</div> <div style="text-align: justify;"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Apa Si Penyebab Manisnya Iman Terasa Hambar?</b></div> </div>

Apa Si Penyebab Manisnya Iman Terasa Hambar?

( Ryzkur.com ) Apa Si Penyebab Manisnya Iman Terasa Hambar? | Kawanku yang berbahagia..pernahkah anda merasakan manisnya iman?. Yaitu saat...

Read more »

Tidak Ada Masuk Surga Secara Kebetulan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Tidak Ada Masuk Surga Secara Kebetulan | </b>Semua penghuninya sejak di dunia adalah orang-orang yang merindukannya, menyengaja menuju ke arahnya dan bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya. Kerinduan itu terus terbawa, hingga tatkala mereka melewati setiap fase-fase di akhirat. Sampailah mereka di pintu jannah, yang lebarnya empat puluh tahun perjalanan. Malaikat menyambut mereka dengan hangat dan ramah, sembari mengucapkan selamat, “Salaamun ‘alaikum bimaa shabartum,” selamat atas kalian karena kalian telah bersabar.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgGdJjcki0thT7VdBB5R9cw8Mrt1D-hIOjS7gpUTeVYXg2NlbNjOewQcj_DACH8dRcp7_HTJSSMoCPzEfmStCOvJ9F1EpoHmzZOv9cSLpU8eDL38WIajyDe00qcRvTimt2s_GYY2IbPKI/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Tidak+Ada+Masuk+Surga+Secara+Kebetulan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Tidak Ada Masuk Surga Secara Kebetulan" border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgGdJjcki0thT7VdBB5R9cw8Mrt1D-hIOjS7gpUTeVYXg2NlbNjOewQcj_DACH8dRcp7_HTJSSMoCPzEfmStCOvJ9F1EpoHmzZOv9cSLpU8eDL38WIajyDe00qcRvTimt2s_GYY2IbPKI/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Tidak+Ada+Masuk+Surga+Secara+Kebetulan.jpg" title="(Ryzkur.com) Tidak Ada Masuk Surga Secara Kebetulan" width="400" /></a></div> <br /> <br /> Saat Pertama Memasuki Jannah<br /> <br /> Ketika itu, kerinduan mereka benar-benar terobati. Merekapun melihat dirinya dengan fisik sempurna seperti Nabi Adam, usia muda seperti nabi Isa saat diangkat ke langit, dan dengan ketampanan atau kecantikan yang sempurna.<br /> <br /> Mereka pun melihat keindahan yang belum pernah mereka lihat sebelumnya, bahkan belum pernah mereka bayangkan ada keindahan yang begitu rupa. Mereka menginjakkan kaki di surga yang bukan lagi tanah yang dipijaki, tapi za’faran yang semerbak merata bau wanginya. Bukan lagi butiran kerikil batu yang terdapat di sana, melainkan mutiara dan permata yang menampakkan gemerlap keindahannya.<br /> <br /> Tidak ada kesulitan sama sekali bagi mereka utuk menemukan tempat tinggalnya di surga. Allah telah menghilangkan segala bentuk kesusahan dan kesulitan, bahkan segala hal yang bisa mengurangi kenikmatan pun disingkirkan. Karenanya, mereka langsung hafal tempat tinggalnya di jannah, melebihi hafalnya mereka terhadap rumahnya di dunia. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,<br /> <br /> “Demi yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, sungguh salah seorang dari mereka lebih hafal terhadap rumahnya di jannah daripada rumahnya di dunia.” (HR Bukhari)<br /> <br /> Lalu bagaimana mereka bisa mengenali tempat tinggalnya? Ibnu Bathal rahimahullah tatkala menjelaskan hadits tersebut dalam Syarh Bukhari,”Mereka mengenali rumahnya di jannah, karena berulang-ulang telah diperlihatkan kepada mereka setiap pagi dan sore (sewaktu di barzakh), sebagaimana yang dikabarkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, apabila (penghuni kubur) adalah calon penghuni jannah maka ditampakkan kepadanya tempatnya pada tiap pagi dan sore hari.”<br /> <br /> Lantas seperti apa gambaran tempat tinggal penduduk jannah? Bukanlah aib tatkala seseorang bertanya dan ingin tahu perihal seperti apa rumah di jannah, semewah apa banguannya dan dari apa bahan bangunannya. Karena naluri manusia pastilah berfikir tentang nasib masa depannya. Hingga Rasulullahpun tidak memungkiri saat seorang sahabat bertanya kepada beliau Shallallahu ‘Alaihi Wasallam “Bangunan apa yang berada di jannah?”<br /> <br /> Beliau menjawab,<br /> <br /> “Bangunan di surga itu, batu batanya dari perak dan batu bata dari emas, tanah lapisannya dari minyak kesturi terbaik, lantainya dari mutiara dan Yaqut, sedangkan tanahnya adalah za’faran.” (HR Tirrmidzi)<br /> <br /> Dalam hadits lain, Nabi shallallahu alaihi wasallam juga menggambarkan seberapa luas kemah yang disediakan untuk penduduk jannah,<br /> <br /> “Sesungguhnya di jannah terdapat kemah untuk penghuninya yang terbuat dari mutiara yang berongga, panjang dan lebarnya 60 mil.” (HR Bukhari)<br /> <br /> Hidangan yang Memuaskan<br /> <br /> Pastilah nurani kita juga bertanya-tanya, makanan jenis apa yang dihidangkan di jannah, minuman seperti apa pula yang disajikan untuk mereka. Di dunia, memang banyak jenis makanan yang beraneka macam rasanya, namun tidak semua makanan mengundang selera kita. Banyak pula aneka minuman yang bervariasi rasanya, pun begitu tidak semua minuman kita menyukainya. Begitupun dengan buah-buahan dengan berbagai macam jenisnya, pun tidak semua jenis kita menyenanginya.<br /> <br /> Berbedahalnya dengan jannah, semua yang tersedia hanyalah segala macam dan jenis yang sesuai dengan selera, baik rasa, performa maupun aromanya. Sebagaimana firman Allah Ta’ala,<br /> <br /> “…di dalam surga itu terdapat segala apa yang diingini oleh jiwa dan sedap (dipandang) mata.” (QS Az Zukhruf 71)<br /> <br /> Para penghuni jannah tak lagi terkurangi kenikmatannya saat menyantap hidangan. Tak lagi ada kekenyangan, kekhawatiran datangnya penyakit akibat makanan, dan tak ada pula kerepotan untuk buang air kecil maupun besar. Rasulullah shallalahu alaihi wasallam bersabda,<br /> <br /> “Sesungguhnya ahlul jannah mereka makan dan minum di dalamnya, tidak meludah, tidak buang air kecil, tidak buang air besar dan tidak beringus.” (HR Muslim)<br /> <br /> Ketika Nabi ditanya, “Lantas jadai apa makanan yang mereka telan?” Beliau menjawab, ““Menjadi sendawa, dan keringat yang berbau misk. Mereka diilhami selalu bertasbih dan bertahmid, sebagaimana kalian selalu bernafas.” (HR Muslim)<br /> <br /> Tak lengkap jika ada hidangan makanan namun tak disertai minuman. Maka disediakan pula minuman dengan aneka rasa kesegaran dan kelezatannya, dan mereka bebas memilihnya dankapanpun menghendaki. Ada sungai susu, madu, arak yang tidak memabukkan, ada pula jahe seperti yang banyak disebutkan dalam banyak ayat dan hadits. Di antaranya firman Allah Ta’ala,<br /> <br /> “Perumpamaan taman surge yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa, disana ada sungai-sungai yang airnya tidak payau, dan sungi-sungai air susu yang tidak berubah rasanya, dan sungai-sungai khamar yang lezat rasanya (yang tidak memabukkan) bagi peminumnya, dan sungai-sungai madu yang murni. Didalamnya mereka memperoleh segala macam buah-buahan dan ampunan dari Rabb mereka.”(QS. Muhammad (15))<br /> <br /> <br /> <br /> Tapi, jangan bayangkan hidangan yang sama namanya dengan apa yang di dunia itu berarti sama dari sisi rasa dan kelezatannya. Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma mengatakan, “laa yusybihu syai’un mimma fil jannati maa fid dunya illa fil asma’i,” tidak ada yang serupa antara apa yang ada di surga dengan apa yang ada di dunia, selain hanya namanya.”<br /> <br /> Nikmat tak Pernah Tamat<br /> <br /> Kenikmatan yang mereka rasakan tak pernah putus, tak ada jeda dan tak akan ada akhirnya. Tak ada istilah bosan atau kelelahan dan mereka juga tak akan dikeluarkan darinya. Allah Ta’ala berfirman,<br /> <br /> “Mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan mereka sekali-kali tidak akan dikeluarkan daripadanya.” (QS. Al Hijr : 48)<br /> <br /> Di manapun mereka singgah, serba nyaman dirasakan, semua elok untuk dipandang, dan tak ada kata membosankan. Berbeda dengan tempat wisata di dunia. Seindah apapun tempat tamasya kita singgah, pasti ada masa bosan dan lelah. Sebutlah pantai yang paling indah, taman yang paling elok, air terjun yang paling fantastis, goa-goa yang unik atau tempat apapun itu, kita tak betah untuk berlama-lama singgah di situ. Ada masanya bosan dan lelah, atau ingin segera berpindah. Tapi tidak demikian halnya dengan tempat di jannah, tak ada kata bosan dan ingin berpindah,<br /> <br /> “Mereka kekal di dalamnya, dan mereka tidak ingin berpindah darinya.” (QS al-Kahfi: 108)<br /> <br /> Mereka tidak mengkhawatirkan lunturnya kenikmatan, berkurangnya kesempurnaan atau ausnya sesuatu yang mereka kenakan, karena semua itu tak berlaku di sana sejak mereka memasuki jannah. Tak ada yang sakit, tak ada gelisah, tak ada baju kumuh, tak ada rumah reot, tak ada usia tua dan bahkan mereka kekal dan tak akan mati selamanya. Rasulullah shallalahu alaihi wasallam bersabda,<br /> <br /> “Barang siapa yang memasukinya akan mendapatkan kenikmatan yang tidak membosankan, kekal tidak akan mati, pakaiannya tidak akan usang, dan usia muda yang takkan luntur.” (HR Tirmidzi)<br /> <br /> Dan masih ada lagi kenikmatan di atas segala yang telah disebutkan sebagai bonusnya, yakni kenikmatan untuk bisa melihat wajah Allah Subhanahu wa Ta’ala. Dari seorang sahabat yang mulia, Shuhaib bin Sinan radhiallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika penghuni surga telah masuk surga, Allah ta’ala berfirman: “Apakah kalian mau tambahan nikmat (dari kenikmatan surga yang telah kalian peroleh)? Bukankah Engkau telah memutihkan wajah-wajah kami? Dan Engkau telah memasukkan kami ke dalam surga dan menyelamatkan kami dari neraka? Kemudian Allah singkap hijab (penutup wajahNya yang mulia), dan mereka mengatakan,<br /> <br /> “Tidak ada satu pun kenikmatan yang lebih kami cintai dari memandang wajah Allah Ta’ala.” (HR. Muslim).<br /> <br /> Inilah rehat yang sesungguhnya, tak ada jerih payah lagi setelah mereka mendapatkannya. Alangkah tepat ketika Imam Ahmad ditanya, “kapankah kita bisa rejat?” Beliau menjawab, “Saat pertama kali menginjakkan kaki di jannah.” Semoga Allah memasukkan kita ke dalam jannah. (Abu Umar Abdillah)<br /> (radiotamhid/<b><a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Tidak Ada Masuk Surga Secara Kebetulan</b></div>

Tidak Ada Masuk Surga Secara Kebetulan

( Ryzkur.com ) Tidak Ada Masuk Surga Secara Kebetulan | Semua penghuninya sejak di dunia adalah orang-orang yang merindukannya, menyengaja ...

Read more »

Perbedaan Al-Quran Dengan Kitab-kitab Sebelumnya

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Perbedaan Al-Quran Dengan Kitab-kitab Sebelumnya | </b>Alquran dan kitab-kitab sebelumnya memiliki kedudukan yang sama. Semuanya harus diimani. Alloh berfirman :<br /><br />آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا<br /> <br /> غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ<br /> <br /><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM2g-8dVhjbhg60KQVHj4nzc29ubJz9gzrsT4qkUyh2T70nU46CFGJwmm5PDtXUKvwJ1VaOxja_Wdbs4zNcy6x6610kTS1cZ5kn0vbW3BaIPco_q11J5s7jxLrQ4aTAwCbfEIOmMgFako/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Perbedaan+Al-Quran+Dengan+Kitab-kitab+Sebelumnya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Perbedaan Al-Quran Dengan Kitab-kitab Sebelumnya" border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM2g-8dVhjbhg60KQVHj4nzc29ubJz9gzrsT4qkUyh2T70nU46CFGJwmm5PDtXUKvwJ1VaOxja_Wdbs4zNcy6x6610kTS1cZ5kn0vbW3BaIPco_q11J5s7jxLrQ4aTAwCbfEIOmMgFako/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Perbedaan+Al-Quran+Dengan+Kitab-kitab+Sebelumnya.jpg" title="(Ryzkur.com) Perbedaan Al-Quran Dengan Kitab-kitab Sebelumnya" width="400" /></a></div> <br /> Rasul telah beriman kepada Al Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (mereka mengatakan) : Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya, dan mereka mengatakan : Kami dengar dan Kami taat. (mereka berdoa ): Ampunilah Kami Ya Tuhan Kami dan kepada Engkaulah tempat kembali [albaqoroh : 285]<br /><br />Kendati demikian, bukan berarti antar kitab tersebut tidak memiliki perbedaan. Perbedaannya tidak sedikit. Diantaranya :<br /><br />1. Alquran turun berbahasa arab<br /><br />إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ<br /><br />Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al Quran dengan berbahasa Arab, agar kamu memahaminya [yusuf : 2]<br /><br />Di negeri manapun alquran berada, kendati diterjemahkan dengan bahasa setempat, teks asli alquran sebagai kalamulloh tetap dicantumkan. Hal ini berbeda dengan taurot, zabur dan injil yang berbahasa ibrani. Di saat berada di negeri Inggris teks asli hilang dan diganti dengan bahasa penduduknya. Demikian juga ketika berada di berbagai belahan bumi lainnya.<br /><br />2. Alquran turun berangsur-angsur<br /><br />Zabur, taurot dan injil adalah kitab yang Alloh turunkan secara keseluruhan. Karena hal itulah maka orang-orang kafir menuntut itu juga berlaku bagi alquran. Hal ini diungkap oleh Alloh :<br /><br />وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآَنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا<br /><br />Berkatalah orang-orang yang kafir : Mengapa Al Quran itu tidak diturunkan kepadanya sekali turun saja ?; demikianlah supaya Kami perkuat hatimu dengannya dan Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar) [alfurqon : 32]<br /><br />Syaikh Mannaul Qothon membagi proses turunnya quran 2 macam :<br /><br />• Turun secara keseluruhan pada malam lailatul qodar di baitul izzah yang berada di langit dunia<br /><br />• Turun dari langit menuju dunia secara terpisah selama 23 tahun<br /><br />3. Terjaga keasliannya<br /><br />إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ<br /><br />Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan Sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya [alhijr : 9]<br /><br />Syaikh Abu Bakar menerangkan maksud penjagaan Alloh terhadap alquran dari hilang, penambahan dan pengurangan karena alquran adalah hujjah Alloh kepada makhluqnya hingga hari kiamat.<br /><br />Nabi Isa bila hari ini ada di bumi lalu melihat injil yang dipegang kaum nasrani, tentu akan kebingungan melihat ajarannya begitu tercemar hingga sulit untuk dikenali lagi.<br /><br />4. Alquran adalah kitab yang mudah dihafal<br /><br />Begitu mudahnya kita mendapatkan para penghafal quran. Sebaliknya mustahil bagi kita mendapati kaum bani Israel yang mampu menghafal kitab mereka.<br /><br />5. Alquran adalah kitab yang berlaku bagi seluruh alam semesta<br /><br />Zabur, taurot dan injil hanya berlaku bagi kaum bani israil<br /><br />6. Alquran memansukh kitab-kitab sebelumnya<br /><br />الإِيْمَانُ بِالْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ وَأَنَّ الْقُرْانَ الْكَرِيْمَ نَاسِخًا لَهَا وَأَنَّ مَا قَبْلَهُ مِنَ الْكُتُبِ طَرَأَ عَليْهِ التَّحْرِيْف<br /><br />Beriman kepada kitab-kitab yang Alloh turunkan dan bahwasanya alquran alkarim menghapus kitab-kitab sebelumnya,adapun kitab-kitab sebelumnya terdapat banyak penyelewengan.<br /><br />Maroji’ :<br />Mabahits fi ulumil quran, Syaikh Mannaul Qothon hal 104<br />Aisaruttafasir, Syaikh Abu Bakar Jabir Aljazairi (maktabah syamilah) 2/275<br /> <br /> <b>(omanes/<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Perbedaan Al-Quran Dengan Kitab-kitab Sebelumnya</b></div>

Perbedaan Al-Quran Dengan Kitab-kitab Sebelumnya

( Ryzkur.com ) Perbedaan Al-Quran Dengan Kitab-kitab Sebelumnya | Alquran dan kitab-kitab sebelumnya memiliki kedudukan yang sama. Semuanya...

Read more »

Berikut FItnah Yang Harus Kita Sukai dan Dekati

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Berikut FItnah Yang Harus Kita Sukai dan Dekati | </b>Mendengar yang namanya fitnah pasti yang ada dalam benak kita adalah terhindar dari padanya. Tapi tahukah anda, dalam islam ada fitnah yang harus disukai dan tidak boleh dijauhi. Fitnah yang banyak orang terpedaya karnanya, bisa jadi anda salah satu diantaranya.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvAUVBrnrBcGQmdZVNdkhQeJiP2Rd7_8QceOhbe46UqkaWDo2QePQS3Y6TAOJ7hKVvcCQdN3pRDsohPr_1NBQyi3qAZoPzE0PFTdD-bq5FySdB4znNI5VAcLCSLEKMlGp2Hamq39Li5oI/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Berikut+FItnah+Yang+Harus+Kita+Sukai+dan+Dekati.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Berikut FItnah Yang Harus Kita Sukai dan Dekati" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvAUVBrnrBcGQmdZVNdkhQeJiP2Rd7_8QceOhbe46UqkaWDo2QePQS3Y6TAOJ7hKVvcCQdN3pRDsohPr_1NBQyi3qAZoPzE0PFTdD-bq5FySdB4znNI5VAcLCSLEKMlGp2Hamq39Li5oI/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Berikut+FItnah+Yang+Harus+Kita+Sukai+dan+Dekati.jpg" title="(Ryzkur.com) Berikut FItnah Yang Harus Kita Sukai dan Dekati" width="400" /></a></div> <br /> <br />  Alloh menyebut harta dan anak sebagai fitnah :<br /> <br /> إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ<br /> <br /> Sesungguhnya harta dan anak-anak kalian tidak lain adalah fitnah. Dan Alloh di sisiNya pahala yang besar  [attaghobun : 15]<br /> <br /> Penulis tafsir Fathul Qodir menerangkan makna fitnah dengan berkata : Cobaan dan ujian, terkadang mendorongmu untuk mencari rezeki haram dan menghalangi hak Alloh maka jangan ikuti mereka sehingga kalian berbuat maksiat terhadap Alloh.<br /> <br /> Kenyataannya memang benar. Betapa banyak orang tua terpaksa mengambil pekerjaan haram demi memenuhi kebutuhan anak. Tak jarang orang terlalaikan dari mengingat Alloh karena persoalan harta. Sholat berjamaah terabaikan karena toko padat pengunjung saat waktu sholat tiba. Karena anak sakit menyebabkan orang tua tidak bisa menghadiri majlis ta’lim.<br /> <br /> Kendati demikian kenyataannya, tetap dinyatakan salah bila ada orang yang anti terhadap anak sehingga hidup membunjang. Sangat keliru melakukan uzlah karena takut godaan oleh dunia sementara dunia dikuasai oleh orang kafir. Kecondongan untuk mencintai dua fitnah ini sudah Alloh gariskan di dalam alquran :<br /> <br /> زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآَبِ<br /> <br /> Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu : wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (aljannah) [ali imron : 14]<br /> <br /> Memiliki anak sangatlah menyenangkan. Kelucuannya masa kanak-kanak sering memberikan hiburan bagi ibu bapaknya. Pekerjaan rumah terbantukan oleh mereka dan karena kesholehan mereka, orang tua mendapat manfaat doa setelah meninggalnya dari keturunannya.<br /> <br /> Harta bagian dari sarana kebahagiaan hidup. Di samping itu ladang pahala dari si kaya. Keduanya (harta dan anak) tidak bisa dipisahkan dari kehidupan manusia. Akan tetapi yang harus diingat bahwa sebesar apapun nikmat harta dan anak, tetap akhirat lebih baik. Kenapa ? Karena ayat di atas masih ada kelanjutannya :<br /> <br /> قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ<br /> <br /> Katakanlah : nginkah aku kabarkan kepadamu apa yang lebih baik dari yang demikian itu ? untuk orang-orang yang bertakwa (kepada Allah), pada sisi Rob mereka ada jannah yang mengalir dibawahnya sungai-sungai; mereka kekal didalamnya. dan (mereka dikaruniai) isteri-isteri yang disucikan serta keridhaan Allah. dan Allah Maha melihat akan hamba-hamba-Nya [ali imron : 15]<br /> <br /> Sahabat Radio Taman Hidayah itulah fitnah yang harus disukai dan jangan dijauhi, mudah-mudahan kita tidak terpedaya dengan fitnah yang diberikan oleh Allah kepada kita dan menjadikan fitnah itu menjadi jalan kita mendekat kepada Allah dan jalan menuju Jannahnya. Aamiin.<br /> <br /> Maroji’ :<br /> Tafsir Fathul Qodir hal 51 (maktabah syamilah)<br /> <br /> By: Ustadz Oman Suratman<br /> <b>(radiotamhid/<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Berikut FItnah Yang Harus Kita Sukai dan Dekati</b></div>

Berikut FItnah Yang Harus Kita Sukai dan Dekati

( Ryzkur.com ) Berikut FItnah Yang Harus Kita Sukai dan Dekati | Mendengar yang namanya fitnah pasti yang ada dalam benak kita adalah terhi...

Read more »

Tips Persahabatan Tidak Menjadi Permusuhan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>)Tips Persahabatan Tidak Menjadi Permusuhan | </b>Sesungguhnya bukanlah perkara yang gampang untuk membuat relasi persahabatan karena Allah dengan seseorang. Relasi tersebut bukanlah barang yang bisa dibeli…akan tetapi itu adalah anugerah dari Allah dengan sebab usaha pendekatan karena iman.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii41VmaqpPkZNr9zsbcDDq9glDUnAOcnzOtVx2A8YQFViAT7Jb3BtrLMntgGhmmiI4fDhRtTzMz72_IaUybYYm5mvDXTf7phHj93uHuBi4BbEdhSldaGOMgrPIRSVLNTlnyAWx3LbJLyo/s1600/%2528Ryzkur.com%2529Tips+Persahabatan+Tidak+Menjadi+Permusuhan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com)Tips Persahabatan Tidak Menjadi Permusuhan " border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii41VmaqpPkZNr9zsbcDDq9glDUnAOcnzOtVx2A8YQFViAT7Jb3BtrLMntgGhmmiI4fDhRtTzMz72_IaUybYYm5mvDXTf7phHj93uHuBi4BbEdhSldaGOMgrPIRSVLNTlnyAWx3LbJLyo/s400/%2528Ryzkur.com%2529Tips+Persahabatan+Tidak+Menjadi+Permusuhan.jpg" title="(Ryzkur.com)Tips Persahabatan Tidak Menjadi Permusuhan " width="400" /></a></div> <br /><br />Karenanya hendaknya kita berusaha untuk menjaga jalinan persahabatan. Yang perlu diingat adalah janganlah kita menganggap sahabat kita adalah malaikat yang tidak pernah bersalah, sehingga setiap kali ia berasalah lantas kita mencelanya. Sikap seperti ini adalah bentuk perenggangan bahkan bisa jadi pemutusan persahabatan, serta bentuk "kurang penghargaan" terhadap karunia relasi persahabatan tersebut yang merupakan anugerah Allah.<br /><br />Basyaar bin Burod berkata :<br /><br />إِذَا كُنْتَ فِي كُلِّ الْأُمُوْرِ مُعَاتِبًا .....  صَدِيْقَكَ لَمْ تَلْقَ الَّذِي لاَ تُعَاتِبُهُ<br /><br />Jika Engkau pada setiap perkara selalu mencela sahabatmu…<br /><br />Maka engkau tidak menemukan sahabat yang tidak kau cela<br /><br /><br />فَعِشْ وَاحِدًا أَوْ صِلْ أَخَاكَ فَإِنَّهُ ...... مُقَارِفُ ذَنْبٍ مَرَّةً وَمُجَانِبُهُ<br /><br />Jika demikian maka hiduplah engkau sendirian…<br /><br />Atau jalinlah persahabatan dengan saudaramu karena sesungguhnya ia terkadang melakukan kesalahan dan terkadang menjauhi kesalahan<br /><br />(Lihat Taariikh Baghdaad 7/610, tahqiq Basyaar 'Awwaad)<br /><br />Ia juga berkata :<br /><br />وَمَنْ ذَا الَّذِي تُرْضِي سَجَايَاهُ كُلُّهَا ...... كَفَى بِالْمَرْءِ نُبْلاَ أَنْ تُعَدَّ مَعَايِبُهُ<br /><br />Dan siapakah yang seluruh perangainya menyenangkan (orang lain)….??<br /><br />Cukuplah seseorang dikatakan mulia jika aibnya masih terhitung<br /><br />Yang lain berkata :<br /><br />تُرِيْدُ صَاحِبًا لاَ عَيْبَ فِيْهِ ..... فَهَلِ الْعُوْدُ يَفُوْحُ بِلاَ دُخَانِ؟<br /><br />Engkau ingin memiliki seorang sahabat yang tidak ada kesalahannya sama sekali??<br /><br />Maka apakah kayu gaharu bisa mengeluarkan harum wanginya tanpa ada asapnya??<br /><br />Hendaknya kita bersabar dengan kesalahan sahabat kita dengan tetap berusaha menasehatinya….<br /><br />Akhirnya….selamat menjalin persahabatan karena Allah, semoga Allah mencintaimu karena persahabatanmu tersebut.<br /> <b>(firanda/<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>)Tips Persahabatan Tidak Menjadi Permusuhan </b></div>

Tips Persahabatan Tidak Menjadi Permusuhan

( Ryzkur.com )Tips Persahabatan Tidak Menjadi Permusuhan | Sesungguhnya bukanlah perkara yang gampang untuk membuat relasi persahabatan kar...

Read more »

Sebuah Kisah Seorang Pemuda dan Bidadari Bermata Jeli

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Sebuah Kisah Seorang Pemuda dan Bidadari Bermata Jeli | </b>Abdul Wahid bin Zaid berkata, “Ketika kami sedang duduk-duduk di majelis kami, aku pun sudah siap dengan pakaian perangku, karena ada komando untuk bersiap-siap sejak Senin pagi. Kemudian saja ada seorang laki-laki membaca ayat, (artinya) ‘Sesungguhnya Allah membeli dari orang-orang mukmin jiwa dan harta mereka dengan memberi Surga.’ (At-Taubah: 111). Aku menyambut, “Ya, kekasihku.”<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNxPgnrLh2cM9RIEvxGVTEf_eCw01tgShwpwu3mktlPkg8IqqfN1FCKvCFi1DvQugYwb7hurh5ihNk6pzkdknTkrn1gzih9uPhE4WDCTwjG55Z_QFQtNA7n0xrTr2ou6vpfd_ScXYTvSE/s1600/%2528Ryzkur.com%2529+Sebuah+Kisah+Seorang+Pemuda+dan+Bidadari+Bermata+Jeli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="(Ryzkur.com) Sebuah Kisah Seorang Pemuda dan Bidadari Bermata Jeli" border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNxPgnrLh2cM9RIEvxGVTEf_eCw01tgShwpwu3mktlPkg8IqqfN1FCKvCFi1DvQugYwb7hurh5ihNk6pzkdknTkrn1gzih9uPhE4WDCTwjG55Z_QFQtNA7n0xrTr2ou6vpfd_ScXYTvSE/s400/%2528Ryzkur.com%2529+Sebuah+Kisah+Seorang+Pemuda+dan+Bidadari+Bermata+Jeli.jpg" title="(Ryzkur.com) Sebuah Kisah Seorang Pemuda dan Bidadari Bermata Jeli" width="400" /></a></div> <br /><br />Laki-laki itu berkata, “Aku bersaksi kepadamu wahai Abdul Wahid, sesungguhnya aku telah menjual jiwa dan hartaku dengan harapan aku memperoleh Surga.”<br /><br />Aku menjawab, “Sesungguhnya ketajaman pedang itu melebihi segala-galanya. Dan engkau sajalah orang yang aku sukai, aku khawatir manakala engkau tidak mampu bersabar dan tidak mendapatkan keuntungan dari perdagangan ini.”<br /><br />Laki-laki itu berkata, “Wahai Abdul Wahid, aku telah berjual beli kepada Allah dengan harapan mendapat Surga, mana mungkin jual beli yang aku persaksikan kepadamu itu akan melemah.” Dia berkata, “Nampaknya aku memprihatinkan kemampuan kami semua, …kalau orang kesayanganku saja mampu berbuat, apakah kami tidak?” Kemudian lelaki itu menginfakkan seluruh hartanya di jalan Allah kecuali seekor kuda, senjata dan sekedar bekal untuk perang. Ketika kami telah berada di medan perang dialah laki-laki pertama kali yang tiba di tempat tersebut. Dia berkata, “Assalamu ’alaika wahai Abdul Wahid,” Aku menjawab, “Wa’alaikumussalam warahmatullah wa barakatuh, alangkah beruntungnya perniagaan ini.”<br /><br />Kemudian kami berangkat menuju medan perang, lelaki tersebut senantiasa berpuasa di siang hari dan qiyamullail pada malam harinya melayani kami dan menggembalakan hewan ternak kami serta menjaga kami ketika kami tidur, sampai kami tiba di wilayah Romawi.<br /><br />Ketika kami sedang duduk-duduk pada suatu hari, tiba-tiba dia datang sambil berkata, “Betapa rindunya aku kepada bidadari bermata jeli.” Kawan-kawanku berkata, “Sepertinya laki-laki itu sudah mulai linglung.” Dia mendekati kami lalu berkata, “Wahai Abdul Wahid, aku sudah tidak sabar lagi, aku sangat rindu pada bidadari bermata jeli.” Aku bertanya, “Wahai saudaraku, siapa yang kamu maksud dengan bidadari bermata jeli itu.” Laki-laki itu menjawab, “Ketika itu aku sedang tidur, tiba-tiba aku bermimpi ada seseorang datang menemuiku, dia berkata, ‘Pergilah kamu menemui bidadari bermata jeli.’ Seseorang dalam mimpiku itu mendorongku untuk menuju sebuah taman di pinggir sebuah sungai yang berair jernih. Di taman itu ada beberapa pelayan cantik memakai perhiasan sangat indah sampai-sampai aku tidak mampu mengungkapkan keindahannya.<br /><br />Ketika para pelayan cantik itu melihatku, mereka memberi kabar gembira sambil berkata, ‘Demi Allah, suami bidadari ber-mata jeli itu telah tiba.’ Kemudian aku berkata, ‘Assalamu ‘alaikunna, apakah di antara kalian ada bidadari bermata jeli?’ Pelayan cantik itu menjawab, ‘Tidak, kami sekedar pelayan dan pembantu bidadari bermata jeli. Silahkan terus!’<br /><br />Aku pun meneruskan maju mengikuti perintahnya, aku tiba di sebuah sungai yang mengalir air susu, tidak berubah warna dan rasanya, berada di sebuah taman dengan berbagai perhiasan. Di dalamnya juga terdapat pelayan bidadari cantik dengan mengenakan berbagai perhiasan. Begitu aku melihat mereka aku terpesona. Ketika mereka melihatku mereka memberi kabar gembira dan berkata kepadaku, ‘Demi Allah telah datang suami bidadari bermata jeli.’ Aku bertanya, ‘Assalamualaikunna, apakah di antara kalian ada bidadari bermata jeli?’ Mereka menjawab, Waalaikassalam wahai waliyullah, kami ini sekedar budak dan pelayan bidadari bermata jeli, silahkan terus.’<br /><br />Aku pun meneruskan maju, ternyata aku berada di sebuah sungai khamr berada di pinggir lembah, di sana terdapat bidadari-bidadari sangat cantik yang membuat aku lupa dengan kecantikan bidadari-bidadari yang telah aku lewati sebelumnya. Aku berkata, ‘Assalamu alaikunna, apakah di antara kalian ada bidadari bermata jeli?’ Mereka menjawab, ‘Tidak, kami sekedar pembantu dan pelayan bidadari bermata jeli, silahkan maju ke depan.’<br /><br />Aku berjalan maju, aku tiba di sebuah sungai yang mengalirkan madu asli di sebuah taman dengan bidadari-bidadari sangat cantik berkilauan wajahnya dan sangat jelita, membuat aku lupa dengan kecantikan para bidadari sebelumnya. Aku bertanya, ‘Assalamu alaikunna, apakah di antara kalian ada bidadari bermata jeli?’ Mereka menjawab, ‘Wahai waliyurrahman, kami ini pembantu dan pelayan bidadari jelita, silahkan maju lagi.’<br /><br />Aku berjalan maju mengikuti perintahnya, aku tiba di se-buah tenda terbuat dari mutiara yang dilubangi, di depan tenda terdapat seorang bidadari cantik dengan memakai pakaian dan perhiasan yang aku sendiri tidak mampu mengungkapka keindahannya. Begitu bidadari itu melihatku dia memberi kabar gembira kepadaku dan memanggil dari arah tenda, ‘Wahai bidadari bermata jeli, suamimu datang!’<br /><br />Kemudian aku mendekati kemah tersebut lalu masuk. Aku mendapati bidadari itu duduk di atas ranjang yang terbuat dari emas, bertahta intan dan berlian. Begitu aku melihatnya aku terpesona sementara itu dia menyambutku dengan berkata, ‘Selamat datang waliyurrahman, telah hampir tiba waktu kita bertemu.’ Aku pun maju untuk memeluknya, tiba-tiba ia berkata, ‘Sebentar, belum saatnya engkau memelukku karena dalam tubuhmu masih ada ruh kehidupan. Tenanglah, engkau akan berbuka puasa bersamaku di kediamanku, insya Allah. ‘<br /><br />Seketika itu aku bangun dari tidurku wahai Abdul Wahid. Kini aku sudah tidak bersabar lagi, ingin bertemu dengan bida-dari bermata jeli itu.”<br /><br />Abdul Wahid menuturkan, “Belum lagi pembicaraan kami (cerita tentang mimpi) selesai, kami mendengar pasukan musuh telah mulai menyerang kami, maka kami pun bergegas meng-angkat senjata begitu juga lelaki itu.<br /><br />Setelah peperangan berakhir, kami menghitung jumlah para korban, kami menemukan 9 orang musuh tewas dibunuh oleh lelaki itu, dan ia adalah orang ke sepuluh yang terbunuh. Ketika aku melintas di dekat jenazahnya aku lihat, tubuhnya berlu-muran darah sementara bibirnya tersenyum yang mengantarkan pada akhir hidupnya.”<br /><br />(Tanbihul Ghafilin, 395)<br />Sumber: 99 Kisah Orang Shalih, Penerbit Darul Haq<br /> <br /> <b>(<a href="http://ryzkur.com/">Ryzkur.com</a>) Sebuah Kisah Seorang Pemuda dan Bidadari Bermata Jeli</b></div>

Sebuah Kisah Seorang Pemuda dan Bidadari Bermata Jeli

( Ryzkur.com ) Sebuah Kisah Seorang Pemuda dan Bidadari Bermata Jeli | Abdul Wahid bin Zaid berkata, “Ketika kami sedang duduk-duduk di maj...

Read more »